，这也许便是燕寒想要成立“燕云传媒”的企图吧。

    所有人都沉寂下来时，齐王蒂法朗声问道。“孟子与钜子不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

    虽然蒂法身上的华夏血统并不纯粹，但文化基因却根植在了他的内心当中，因此对于这两位大家，他没有丝毫想要怠慢的感觉。

    但在孟轲的眼中，又似乎有点不一样起来，齐王蒂法重金邀请孟轲过来，原以为能够在稷下学宫这乱世当中的避风塘宣扬儒家的学说，但孟轲一进入稷下学宫，便得知齐王蒂法想要制造一座宏大的玄武号巨型战车，并物色各式工匠来献谋献策。

    热衷于宣扬仁义的孟轲自然是十分厌恶这样的举止，立刻上言痛陈利弊，用如此多的人力物力来制造如“大齐重工”一般的大型的战争机械加工厂，以及邪恶的战争机械本身，但却不用来为民众们开拓耕地，修缮家园，乃非仁义之举，但这份慷慨淋漓的上书却仿佛被无视了一般，迟迟得不到君上的回应。

    尽管第一次上书便遭受了挫折，但孟轲并没有因此而心生退意，反而更是对门下的弟子敦敦教诲，提升他们的辩论能力和学术能力，努力扩大儒家学说在稷下学宫的影响力。

    当孟轲了解到这次会面的消息之后，立刻萌生了想要与那名墨家钜子论战一番的想法，于是孟轲便慨然上书，结果最终得到了齐王蒂法的接见，最终迎来了这次论战的机会！

    孟子与钜子不远千里而来，亦将有以利吾国乎？

    你们两个家伙，不远千里来到齐国，到底能够给我带来什么好处呢？

    意思直白得不能再直白了。

    只谈有利或者没有利，但却丝毫不谈仁义，在孟轲看来，这必然不能使得国家长久！

    孟轲从座位上起身，环视四周，迎着诸人期待的目光，露出了无比自信的神情道：“君上何必曰利？亦有仁义而已矣。君上曰‘何以利吾国’？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人曰‘何以利吾身’？上下交征利而国危矣！”

    国君为什么要谈论利益呢？只需要谈论仁义就行了。君上说“有什么能有利于我们国家的”，大夫说“有什么能有利于我们家族的”，官员和平民则说“有什么对我这个人有利的”，国家上下都在谈论利益，那么这个国家就要彻底完蛋了！

    正当孟轲铆足了劲，想要用这样的危言来震慑人们，然后再徐徐图之，将天下尽归于仁义的理想社会局面和盘托出时，却冷不防被一个清澈的少女声音打断了！

    “宋襄公行仁义，如今尸骨已灰飞烟灭矣。”墨莹轻轻驳斥道，论战台上骤然哄笑出声，而孟轲也变得尴尬至极，悻悻地望着那些开怀大笑的家伙们，心中不住地默念着“有辱斯文”。

    宋襄公乃是三百年前的一位国君，讲究“仁义”，不攻击未完全渡河的敌人，不攻击没有列好阵的敌人，最终因为自己迂腐而断送性命，也给儒家的所秉持的仁义添加了笑柄。

    事实上，宋襄公所谓的仁义，和儒家学派讲究的仁义，是完全不同的两回事，而墨莹只不过是借此端倪来轻轻挑拨孟轲，颇有试探孟轲是否有长者之风的意味。

    然而，孟轲并不会被墨莹这种诡辩给打断思路，反而因此变得更为兴奋起来，脸上露出了红润的光泽，这是平日在稷下学宫给弟子们讲学时所达不到的状态。

    “此仁义非彼仁义也！”

    孟轲骤然反驳道，那些哄笑的人也慢慢平静下来，露出了认真倾听的神情。

    “君上如施仁义于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞他国之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，君上往而征之，夫谁与王敌？故

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