漠已经察觉到了异常，但却找不出问题到底在哪里，因此只能顺着上一个问题的回答的逻辑顺承下来。

    “所以说，我们可以想个办法比较一下，到底哪种体制对国家的贡献更大，更符合圣人治理的社会的样子，如果某一种体制胜出了，是不是就说明了应该采取这种体制呢？”

    “卫鞅大夫打算如何比较？”车漠皱了皱眉头道。

    “答案很简单，栎阳城方圆百里之内，国君直辖的土地，实行我颁布的新法，而栎阳城百之外那些你们的封邑，则采取旧法不变，三个月之后，朝廷派遣一队由贵族和王室混合而成的评审团来评估，到底哪个区域的治安、赋税和发展等各方面情况更良好，最后得到公正有效的结论。”

    听到这里，大臣们纷纷开始窃窃私语，思考权衡这个方案的利弊，而车漠也不由得露出了疑惑的神情，开始了思索。

    “如果最终国君直辖的土地胜出，那么秦国全境都采用新法，如果各位的封邑胜出，那么秦国全境采取旧法不变！”

    清晰而公平的规则，让在场的每一位大臣都无法挑出问题。

    原来，贵族集团的反驳，本质上是建立在政治正确上的诡辩！

    在如今的时代阶段，君臣之道，父子之道，这些社会的礼仪和道德是社会的政治正确，而贵族们则相当于是向卫鞅抛出了一个无法回答的问题，既然那些法令可以变更，是不是这个政治正确也可以变更呢？

    尽管答案是可以，但却无法当着大臣的面说出口，这便是贵族集团的诡辩所在！

    而卫鞅应对的方式，正好回避了回答答案这一选项！

    卫鞅先是引诱车漠同意那套“哪条法令对国家的贡献大，更符合传说中圣人治理的社会，就应该使用这条法令”的评价体系，完美地避过回答这个难以回答的问题。

    如果你坚持旧法是有效的，那么就请在这个公平的评价体系里面打败我吧！

    这便是卫鞅坚实的逻辑基础所在！

    当然了，卫鞅的想法一开始其实是不成形的，只打算用理论上的数据来说服那些大臣，但拥有着现代思维的秦风却提出了用试点的方式，将新法和旧法做一次彻彻底底的比较，分出胜负，最后以此来决定到底变法与否！

    “诸位大臣还有什么异议吗？”

    在完美的逻辑面前，贵族集团只能够无奈地低头，同意与卫鞅进行比较——但是，在此之前，公平公正的评审团也是必须的——

    “请问卫鞅大夫，评审团由什么人组成呢？”孟氏族长孟翰质询道。

    “我提出一个从各位大臣当中挑选的名单，而你们也挑出一个名单，这两个名单重合的部分，便是朝中最公正无私的人物，各位有何异议？”

    贵族集团找到的唯一一丝漏洞就这样被堵上了。

    “没有异议。”孟翰和车漠无奈道。

    秦国的变法之争，终于拉开了序幕！

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