，这些信息之契。这是通过，星挺期力一知趣，产生的不可思议的东西——这是，宇宙的能量。”

    周围的月球水晶宫殿里面，高兴极了，开始不断的炼化，这些能量……

    月君公茱曰：“能量石。月光，一样。非常的美好。展现出的这些，事情。要服：你们猜猜，是什么？距离夏都城，一千五百至二千里，为夏后，必须通过，结盟交涉的方法，而施加影响的区域。三百里内，通过同盟，和平相处，二百里外，为夏民的流放地。变化气质，归于纯善。你们应该可以，吸收他们的和平之气。”

    周围的小天使……

    笑了笑，便开始吸收，地球上所有的和平之气。

    随后……

    他们的力量，越来越强大。

    “我们，小天使……可是，聪明伶俐的。地球上各种各样的文化和知识，看一眼……就，明白了。对我们来说，太简单的。”小天使，在空中，飞来飞去，非常高兴的说道。

    月比公茱云：“这些就，更加得其妙。你们大家都是，很聪明伶俐的。荒服：这又是……怎么回事呢？距离夏都城，二千至二千五百里处，为异族疆域，与夏后氏，只有间接的沟通。为什么，会是这样呢？三百里内的是，各少数民族，二百里外，是流放地。九等和五服的描述，是周人对夏朝，赋纳经济的看法，非必夏代实况。你们知道，为什么吗。如铁、镂——不大可能是，夏代所见物品，夏时期的诸侯爵位，也无法考证。但是其中，反映的一些看法，如夏后根据，道途远近，及各地生产情况，来缴纳不同的产物，应当为，夏代实况。”

    月尹公茱道：“变化气质，归于纯善。我们这个，修炼功法，现在已经，修炼到最强，一定……继续努力，向更高境界，冲……刺！我们要，更加得努力……不了……化学……那个时候的人类，知道化学吗……伊星力利挺魔鬼世界，没有教给，他们化学吗……就是，这种结果。”

    能量石，发出更加，耀眼的光芒。

    一个一个的文字，全部蹦试出来……

    就像，小兔子一样，蹦来蹦去。

    试着变化出，各种各样的意思。

    论述夏朝的赋纳制度，这又是一种，什么样的服务啦……制度，有些谜人，也说过……

    都是那些，未解之谜。

    《孟子》曰“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也”，这又是什么意思呢。

    意在，夏人的“贡”、殷人的“助”和周人的“彻”制度，实际上，都是什么呢？

    实际都是在，缴纳民户，年产总和的十分之一，而且夏商周三代的田赋制度，一脉相承，很多人，又是怎么，认为的？

    顾炎武更据此，认为“古来田赋之制，实始于禹”。

    周朝的什一法，是一种什么样的法……

    是将一家民户，在数年之间的收成总和平均后，取出一个，中庸常数，作为什么呢？

    作为缴纳数量，为什么是这样的呢？

    以夏朝的生产力，和政权辐射力看，还没有能力履行，这种实物地租制度。

    孟子记载的“贡”字，又意味着什么？

    意味着，民众与贵族间，没有太大的强制成分，而且可能存在，一定程度的自愿性。

    这种民众，自主性质的赋贡制度……

    符合，夏时期落后的生产力，与夏后氏，尚不完备的政权机构的情景，也接近于，原始氏族，部落的民主，经济秩序。

    夏朝末期，历史的真相，又是怎么回事？

    夏后氏与方国部落的关系恶化，夏后桀四处讨伐，最后又是，什么样的结果。

    他提升，田赋数额，以充军费，从而加重，人民

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