三山村祖祠的建筑年代已经不可考究，村里人更是没人去考究，只知道一直就是这样，以后也是这样。

    其族谱录事有最早的重修记录，细细算下来有361多年前的重修记录，更早记录在1700多年前，在早记录已无可考查。

    建筑风格在这山台县附近村落，比较起来也算是比较气象庄严的。

    祖祠他是一个村落的中心建筑，整个村落的规划和布局都围绕着它展开。

    白山村这个地方的祖祠也是在村中心，建筑为凸字形建筑。由大殿和左右两边的厢房构成，主体而大门则成为凸字的突出部分。

    因其白山村地理位置特殊，所以祖祠为坐西向北方向。

    主殿的主要作用是供奉宗祖牌位，祭祖，传承及记述宗谱、处罚族人违反族规等。

    族内妇女或未成年儿童，如无族长召见或无要事是不许擅自入内，轻责鞭刑，重责更是会被驱逐出族.

    而族中长老及族长的权威是最大的，拥有着特权，在享受特权的同时，更是责任深重。

    担负着整个族中的兴旺于传承，而白氏祖祠更是族中传承和信仰所在。

    主殿内有一屋，大殿用于平常有重大议事之类。殿外左右各有厢房，厢房为单一层，一般现在的祖祠厢房都是有着几层构。

    左右两边厢房放置公用器物，或者白村来了尊贵客人，供其住宿之用。大殿前方空地为平时召集村落人员议事，祭拜，偶尔族长教导族人之用。

    从大殿内可以直通外大门，因当初设计祖祠时，并无内门。

    所以从大殿内出来后可以直通外大门，外大门两边则种植松柏树，外大门更是祖祠建筑中的建筑重点，外大门的装饰是最繁杂也是为了体现三山村的形象。

    外大门上挂着“白氏人家”，而在大殿上挂着“山力书香”，其内屋挂有”源山慎远“与一副对联。

    祀祖先如在其上，佑后人焕乎维新.此三匾据三山村祖辈口口相传，是由开皇大帝门下六圣三儒中的张安子所写。

    其因相传白氏祖先源出生于山类，而在洪荒时代便有洪荒野兽，精怪妖魔时常进犯迷惑人类。

    尤其突出的是，在白氏族有记载于1700多年前，张公良门下弟子孟氏到其当时的山台村。

    现在的山台县教化万民之时，在两只已化成为人形洪荒精怪的带领下，驱赶万兽围攻山台村。

    正值危机之时，白氏族人刚好打猎下山之时从其路过，拼死救护。

    因当时战况太过惨重，白氏族人更是召集于族人老幼尽数参战，此战过后白氏族人更是十不存一几乎惨遭灭族。

    这才保住了山台村，也是现在的山台县，更是救护了其张安子弟子孟氏。

    张公良有感其恩情，问道：“白氏可有所求否？”白氏跪求答：“求大儒书写祖匾”张公良感其白氏之恩，便为其书写了三副匾额。

    一匾挂大门：“白氏人家”意思是白氏的祖祠。

    二匾挂殿门：“山力书香“意思是有山的力量，书的香源守护。

    三匾挂内厅：”源山慎远”三匾挂其内屋，意思是：

    “后世的人啊，你们的祖先源起于山内要追而祭之，尽其敬也”

    结合起来的意思就是：”源于山中的白氏啊，你们要慎记，你们不但要追念你们白氏的祖先，也是追求你白氏祖上的力量和知识，更不要忘记你们白氏的恩德。

    “据说当时张大儒书写完毕，天上突然降三座山峰，把整个天空都给遮盖住，后来三座山峰化身三位山神，对其大儒叩首跪拜三下后，化做白光变成了三副匾额，也就是现在挂在祖祠内外的三副匾额。

    而孟氏更是感其恩重，每到十年之期必会召

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