返回第248章 他没死(第2/3页)  死人财首页

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句咒语。

    嗡表示佛部心,代表法、报、化三身,也可以说成三金刚身金刚、语金刚、意金刚,是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。

    小时候去过寺庙,听过一些老僧讲经,六字真言的大概意思是;

    叭呢表示宝部心,就是摩尼宝珠,取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足,向它祈求自然会得到精神需求和各种物质财富。

    哞表示莲花部心,就是出污泥而不染的莲花,表示现代人虽处于五浊恶世的轮回中,但诵此真言,就能去除烦恼,获得清净。

    吽表示金刚部心,是祈愿成就的意思,必须依靠佛的力量,才能循序渐进、勤勉修行、普渡众生、成就一切,最后达到佛的境界。

    总而言之,念「嗡嘛呢呗哞吽」能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼,堵塞六道之门,超脱六道轮回,往生净土而证菩提。

    我大概翻阅了一遍经书,笔墨所写,当中的阐述十分惊人。

    这位吊死于此的佛僧,来头肯定不小。

    “死后,仍能发出声响,生前定然不凡”白连旗摇摇头继续道,“只是可惜了,一代高僧亡命于此,死后还不得安息下葬。”

    “寺庙的僧人,都有真本事吗”我问了一句。

    据我以前所知的,寺庙内的僧人,大多是混日子罢了,真正的意图在香油钱,其他的什么解签祈福,感觉就是走个过场。

    “嘭嘭”

    白连旗刚要说话,我们身后,绿色台阶的右侧尽头,那里突然有火焰腾起,扭头望去,就见一条火蛇冲天,两米多长,气势凌冽,似要将幽黑天空斩碎

    天没有碎。

    倒是大片树杈树叶被削落,碎屑纷飞,火蛇也很快湮灭,回归黑暗。

    “那里也有一个人”我瞪大了眼睛。

    刚才怎么没发现

    朝右侧看去,同样是离地半米多,幽幽暗暗的环境中,也“站”着一个人,那人的体型更瘦,衣襟在风里摇曳,手上拽着一柄剑,刚才我们见到的“火蛇”,似乎就是从剑身迸发出的

    过去一看。

    惊异的发现是一个道士,道士的死状,其实与左侧的僧人差不多。

    道士的身上,同样有几样道器,处理铜剑,还有阴阳镜、符袋等等,道士的左手五指指尖全朝上。中指及无名指收弯入掌心。大姆指、食指、小指,各朝上伸,成一种极为高深的“五雷”指诀,配合剑指方向,呈现一个与妖魔鬼怪恶斗的姿势画面。

    道士的死因,同样是胸腔被贯穿,五葬俱裂而亡。

    一左一右,一道一佛。

    唯独不同的。

    是左侧的僧人是悬在空中,而这个道士是站着的,站在一个木桩上。

    木桩有字,字迹凌乱,听孟瞎火说,这是一种“守神咒”,在道教弟子中几乎不可见,主要的作用,是道士在某一个不详之地死后,担心鬼魅附身,因而刻下守神咒,让孤魂野鬼退避三丈,从而保全肉身。

    “你们发现奇怪了吗”白连旗突然说话。

    “什么奇怪”

    “一佛一道,似乎是相互发生了火拼,然后玉石俱焚双双亡命”白连旗说道。

    经他一提醒,确实有这么一回事,僧人尸体的胸膛伤口,的确是被利器贯穿,而这个道士的胸口,从破裂的衣服观察,是被类似“佛珠”的东西重创,皮层上,还有一颗颗圆形凹痕的创口。

    “不对”

    “道士的死因,不在胸口。”

    “这种程度的伤痕,根本不会致死。”

    孟瞎火直勾勾望着身前那个站在木桩上的道士尸体,白连旗反驳,道士尸体身上除了一处伤势,再无其他,怎么可能有其他死因总不

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