车中尴尬的气氛持续了好几分钟，我和那名司机始终保持着沉默，其实这司机只是不修边幅，看上去才会显老，要是把胡子剃一下，应该看着会好一些，至少与实际年龄偏差不会太大。

    公交车开过一条颠簸的石桥后，缓缓的停在了一个插着标识的路口，那九零后大胡子司机这才转头说道：“老。。。老哥，庙村路口到了。”

    我对他投以一个微笑说道：“谢了啊，兄弟。”说完我便起身朝后车门走去。

    临下车的时候，司机突然喊住了我说道：“哥，我真是九零后，就是长得沧桑了些。”

    我转头看着这个脸上长满大胡子的黝黑憨厚伙，笑着摆了摆手，两步下了车子，看着公交车在浓雾中逐渐隐去，最后连发动机的轰鸣声都消失了，我这才两手插着口袋，转身走进路口，踏上了这条通往乡间村的崎岖道。

    我之所以选择在庙村下车，其实是想到了时候外公跟我讲的一个故事，曾经的庙村名叫关庙，因村中有个供奉关老爷的庙而得名，至于后来为何改名叫庙村，我也不太清楚。

    记得外公当时对我说，他年轻的时候在庙村挑过河，所谓的挑河用我们现在的话说，就是开河道，那时候三年灾害刚过，全国粮食减产，许多人吃不饱饭，每人一天只能领到七两米，说是七两米，其实分下来连半斤都不到，一锅煮出来全是稀米汤，正在长身体的年轻人饭量本来就大，每顿喝米汤哪里能填饱肚子，所以就有人提出了开河道增加水田的建议，一时间全国各地都投入到开荒引流的事业中去了，但是开垦河道良田哪里是一朝一夕的事情，饥饿仍旧折磨着老百姓们，所以有些地方开始吃起了树皮，而我们这里则有一种代替主食的东西，名字叫做观音土。

    这是一种非金属矿物的黏土，三年困难时期，穷人在青黄不接时，就只能靠吃观音土活命，这种土可以充饥，但不能被人体消化吸收，吃了以后腹胀，难以大便，少量的食用是不会致命的，尽管吃了之后不会饿肚子，但由于没有营养，很多人都生的瘦骨嶙峋，在那个饥荒年代因吃观音土腹胀如鼓，无法排便，活活憋死之人更是不计其数。

    庙村关公庙在三年灾害之后就被当做义庄使用，为什么一个供奉关老爷的庙宇会被当做义庄使用？这是对神灵不敬啊。

    时候的我确实也有这个疑问，当时还以为外公是在胡说的，可是等我长大后，了解了当时的时代背景，我便释然了，三年灾害后没多久，全国进入了黑暗的文革时期，在那十年浩劫中，到处都在喊着破四旧的口号，要打倒一切牛鬼蛇神，这个关公庙中的神像应该就是那时候被砸掉的。

    言归正传，我的外公在庙村挑河的这段时间，几乎每天都能看到一具具尸体被抬进义庄，据他所说，义庄里面每天都是钉棺材板的声音，那些棺材都是用板车拖着走的，因为那时候普遍条件不好，也没有钱定制好的棺木，基本上都是用当地生长的一些杂木做的棺材，路途近的就拖回自家祖坟安葬，至于一些离家远的外乡人，就在村子外的树林里挖个坑葬了，最惨的还是那些无人认领的尸体，都用草席裹裹堆在了乱葬岗，他就亲眼看到过一个一起挑河的外乡知识分子倒在河道旁没了气息。

    这些都是他那时候最爱说的老话，也不知说了多少遍了，不过我每次都听的津津有味，时候每年放暑假回乡下，一吃过晚饭，外公都会端几个凳子坐在院子里纳凉，也就是在这个时候，我才会看到平日不苟言笑的老人家回忆往事时长吁短叹的样子。

    当我看到眼前渐渐显现的村庄房舍时，我知道自己的目的地到了，现在城市化发展太快，许多村庄都被拆了，要在本市找到棺材菌，这里的可能性是最大的。

    庙村只是一个很的村庄，解放后几十年，村里的面貌一直没有太大的变化，曾经更

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