嗯，真香！

    朱文从来没想过，这种缺乏调料，烧烤手段又非常原始的烤肉居然会这么好吃，看来果然饥饿才是最好的调味品。

    烤肉的方式确实非常原始，剥皮了之后用简陋的石刀分成大块，之后用骨头和木棍穿透之后直接在火上烤，没有放任何的调味品，就连盐都没有放。这只羚羊被扛回来的时候就已经死了，所以也没有放血，有一股特别的腥味。

    但是朱文还是狼吞虎咽的吃完了一块肉，不过他好歹记得自己已经三天没吃饭了，所以只吃了个半饱。

    吃完烤肉才算有功夫仔细的打量一下这个原始部落。这还是一个居住在山洞里的部落，离朱文躺了三天的地方其实不远，走路的话不到半个小时就能到。

    经过观察朱文发现，这应该是一个母系氏族部落。

    后世的很多女权主义者提起母系氏族恨不得集体高\潮，那真是身不能至，心向往之。

    但是实际上的母系氏族并不是女性的社会比男性高的女权社会。不管在啥时候，占据体型优势的男性都是在群体内又比较高的地位。更别说他们不但负责为部落寻找肉食，还要负担部落安全防止外敌入侵。

    所以哪怕在母系氏族，当面临食物紧缺时，也会把食物尽量供应成年男性，以此来保证部落不会迅速的失去战斗力和捕猎能力。

    按照朱文的观察，这个部落并没有所谓的族长或者巫师之类的首领，基本上大家都会服从一个很老的女性原始人的安排，这应该就是母系氏族的“老祖母”了，这个部落的大部分人都是她的子女或者外孙子、外孙女。少部分不是的也应该是她姐妹的后代。也就是所谓的表亲。

    朱文仔细的瞅了一下，并没有哪个女性原始人对他有特别的关心，由此他推断，这具身体的母亲很可能已经不在了。当然，他也不算十分了解母系氏族，也可能这里奉行幼崽由统一抚养，由此亲情比较淡薄也是有可能的。

    部落里除了年幼的小孩和丧失了劳动能力的老人外，大部分年轻人都穿着“衣服”，所谓的“衣服”其实就是胡乱的裹了几层兽皮，用两节手搓草绳松松垮垮的系住。其中女性原始人还比男性在上面也多裹了一层。

    仔细的数了一遍，山洞里的原始人一共有五十二个，算是一个不小的部落了，其中成年男性有十七人，女性有二十五人，还有两个不能参加劳动的老年女原始人，其余的的是八个幼崽，三男五女。

    女性人数明显比男性要多，而且男性的年龄都比较年轻，没有老人。估计是因为男性承担的工作比较危险，所以人口的损失要大一些。

    吃完了烤肉之后也没有人搭理他，朱文就往山洞里面走，随便找了一个没人的角落里，把身上的兽皮脱下来扑在地上，就这样将就着睡了过去，他的精神实在是太疲惫了。

    第二天一早，朱文是被一阵臭味熏醒的。

    他起身一看，原来身边横七竖八的睡了大概七八个男性原始人，那种若干年没有洗澡的味道一阵阵的向他涌过来。要不是他昨晚吃的那点烤肉早就消化完了，他当场就能吐出来。

    昨天晚上一是饿，二是太过疲惫了，所以没注意。

    今天缓过神来之后顿时发现整个山洞里面都充斥了一股莫名的味道，有点像那种很多年没人管理的公共厕所的味道和彻夜宿醉之后呕吐物的味道的混合体。

    朱文被这个味道一熏，登时两眼开始冒金星，接着两行眼泪就留下来了。他赶紧手脚并用的往山洞外面跑去。

    出了山洞又往前跑了十几步，这才停下来深吸一口气，清新的空气夹杂着山谷中草木的清香被吸进了肺部，这才感觉自己又活了过来。

    这时候天还没亮，只是东方有了点鱼肚白。

    回头像山

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