第二天习正言没有带他母亲去串体系，习正言带他母亲以及汤柳玉一家人一起去了云鑫的山上。习正言早就听行业人说云鑫当地山上的人是多么的穷。不看不知道，一看还真是吓一跳。从城管大队开车只要三十分钟就到山上了。城里的八车道很好走，山上的路却是寸步难行。习正言的母亲说：“这路上的坑是比麻将九筒上的坑还多。”汤柳溪笑着说：“阿姨您真是会打比方。”

    来到山上，看不到一间砖瓦房。全是那种古时候筑起来的泥巴房。一面墙就是一整块的。屋：“我没读书，不敢下去。”

    “你把猪圈扫得这么干净干嘛？”习正言的母亲望着扫得一尘不染的猪圈说。言外之意是人住的地方都那么脏，干嘛把猪住的地方扫得这么干净。

    “猪可以卖钱。”少女说。

    望着站在猪圈里的她，习正言在想：“这也是一种青春吗？要是自己是一个百万老板就好了。那样自已就可以给她一笔钱，改变她的命运了。”此时他自己的青春都是一个需要改变的青春。“命运”，一个值得权威者深思的词。往往向来都只是媒体人无病*一下的做作罢了。自己过好了，还有多少人去管别人？

    习正言的母亲说：“怪不得要开发西部，人和牛住在一起。说出去真没人信。”汤柳玉听了说：“阿姨，你现在知道为什么要开发西部了吧！再相信这个行业是真的了吧！”习正言的母亲露着微笑没有说话。习正言没接他母亲的话，此时他开着小差在想：“世上最为高贵的品质是嫉恶如仇，第二是有怜悯之心。西部人还和牛睡在一起，做为另外那些过上好日子的中国人。就是一分钱拿不到，义务的来开发一下西部，也是应该的。”想到这，习正言突然感觉他做连锁业是多么的神圣了，就如把日本鬼子赶出中国一样的有使命感。

    从山上回来，习正言接到他父亲的电话。他父亲说他在家痔疮犯了。习正言的母亲一听，急了。说她来云南这里，家里就只有他父亲一个人。他父亲每天做工还要自己做饭洗衣服。几天还行，时间长了肯定不行。要是把他父亲搞病了，那真是不得了。说现在就要去买票。习正言自己得过痔疮。知道那肉从屁股里掉出来的痛苦。也很担心父亲一个人在家。他再一想母亲基本上认可了这个行业。于是就同意了。就陪他母亲把回去的票订了。后天早上六点在昆明坐火车回去。

    买了票后习正言跟汤柳溪打电话，说他母亲的票买了。汤柳溪听了很是气愤，她气习正言做事老是一个人做主。不和大家商量。买票前怎么不说？习正言说是因为他父亲在家里生病了，所以买的。汤柳溪也就只好没说什么。汤柳玉在家里自然是大批习正言的自行其事，高傲；不听别人的意见。说她母亲才呆这么几天，回去肯定一踏糊涂。

    当天晚上到广场上，余跃门听习正言说他母亲要回去了。就和习正言的母亲聊了很多回去要注意的话题。无疑这些话题都是沉重的。因为要把在这里所看到的一切一句都不能说。而要编出另一套做药材生意的画面来。这对已快六十岁的习正言母亲来说，是一个很有压力的事情。从广场回来的路上，习正言的母亲对他说：“只有在广场上看到这么多人，我的心情才高兴，才轻松。一不在广场上，我的心情就不好，就担心、就不舒服。”习正言听了，说她不该这样；干嘛让自己心里不舒服，说这有什么好担心的。

    回到水利局的房子里，习正言的母亲打开电视看《中国远征军》。习正言坐在旁边看《方与圆》。习正言的母亲时不时问习正言一个问题或说一句话。习正言就有一句没一句的应答着。习正言的母亲说她还是担心叫不到人，做不出去。边说边叹气。这个问题习正言和别的老总已经向他母亲解释很多遍了。既然国家把一个事投放在这里，让老百姓操作。肯定知道他的操作难度，若让老百姓都操作

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