返回卷四十三 汉纪三十五(2)(第1/2页)  白话第一编年史首页

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    益州传送公孙述瞽(gu)师,郊庙乐器,葆车舆辇。于是法物始备。当时兵革既息,天下少事,文书调役,务从简寡。以至于十者存一。

    甲寅,以冀州牧窦融为大司空。窦融自以非旧臣,一旦入朝,在功臣之右,每当朝会进见,容貌辞气,极为卑恭。皇上因此对他更加亲厚。窦融心中久不自安,数辞爵位。上疏说:臣窦融有子,朝夕教导经义,不令其观天文见谶记。实在是希望他恭肃畏事,恂恂守道。不愿其有才能,何况传以连城广土,享用故诸侯王国呢。因再次请间求见。皇上不许。后来朝罢,逡巡席后,皇上知道他又要有让爵之事,遂使左右传出。他日会见,迎上窦融对他说:前日知道卿家欲让职还土,因此命卿家不论暑热且自便。今日相见应该议论别的事,不要再多说。窦融不敢再陈请。

    五月,匈奴寇河东。

    十四年夏,邛榖王任贵遣使上三年计,即授越嶲(gui)太守。秋,会稽大疫。莎车王贤,鄯(shan)善王安,皆遣使奉献。西域苦匈奴重敛,皆愿归属汉。复置都护。皇上以中国新定,不许。太中大夫梁通上疏说:臣窃见元帝初元五年,减轻殊死刑三十四事,哀帝建平元年,减轻殊死刑八十一事,其中四十二事,手杀人者,减死一等。自是以后,著为常法。故人轻犯法。吏易杀人。臣闻立君之道,仁义为主,仁者爱人,义者正理。爱人以除残为务,正理以去乱为心。刑罚在于适中,不能取之于轻。高帝受命,约令定律,诚得其宜。文帝唯除省肉刑相坐之法,其余皆由旧章。至哀平继体,即位日浅,听断尚寡,丞相王嘉,轻为穿凿附会之法,剔除先帝旧约成律,数年之间,百有余事,或不便于理,或不厌民心,谨表奏尤其有害于国体的部分,愿陛下宣诏有司,详择其善,厘定不再变更的法典。

    事下公卿。光禄勋杜林上奏说:大汉初兴,蠲(juan)除苛政,海内欢欣。及至其后,渐以法令滋章,果桃菜茹之类的馈遗,积的多了就成为赃物。小事无妨于义,以为大戮。至于法不能禁,令不能止。如此上下相遁,为弊弥深。臣愚以为宜如旧制。不适合翻移。梁通复上言说:臣之所奏,并不是提倡严刑。经上有言:爰(yuan)制百姓于刑之衷。衷的意思,就是不轻不重之谓。自高祖至于孝宣,海内称治。至初元建平,而盗贼浸多,皆因刑罚不衷,愚人易犯所致。由此来看,刑罚过轻,反生大患。惠加奸宄,而害及良善。事寝不报。

    十五年春正月,辛丑,大司徒韩歆免。韩歆好直言,无隐讳。皇上每常不能容。韩歆在皇上面前力证岁将饥凶,指天画地,言语甚是刚切。因此坐免归田里。皇上犹不释怀,遣使宣诏责备他。韩歆及子韩婴皆自杀。韩歆素有重名,死非其罪,众人多不服。皇上乃追赐钱谷,以成礼归葬。司马光评论说:切直之言,非人臣之利,却是国家之福。因此人君日夜求之。只怕不能得闻。可惜啊,以光武之世,而韩歆以直谏死,岂不是为光武仁明之累吗?

    丁未,有星孛于昴。以汝南太守欧阳歙为大司徒。匈奴寇钞日盛。州郡不能禁。二月,遣吴汉率马成马武等北击匈奴。徙雁门,代郡,上谷吏民六万余口,安置于居庸,常山关以东。以避胡寇。匈奴左部,遂复转居塞内。朝廷以为患,增缘边兵部数千人。

    夏四月丁巳,封皇子刘辅为右翊公,刘英为楚公,刘阳为东海公,刘康为济南公,刘仓为东平公,刘延为淮阳公,刘荆为山阳公,刘衡为临淮公,刘焉为左翊公。刘京为琅琊公。癸丑,追谥兄刘縯为齐武公。兄刘仲为鲁哀公。皇上感念刘縯功业不就,抚育二子刘章刘兴,恩爱甚笃。以其少贵,欲令其亲为吏事,使刘章试守平阴令,刘兴试守缑(gou)氏令,其后刘章迁梁郡太守,刘兴迁弘农太守。

    皇上因为天下恳田多不以实报,又户口年纪互有增减,于是诏

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