返回第六十六章 人性(第2/3页)  纯真的脸首页

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指着自己的脸颊。

    安柠茫然了一会,别过脸娇嗔道:“你什么时候这么幼稚了?”

    “说我幼稚也要。”林余安摆出一副“誓不罢休”的姿态。

    安柠只好妥协道:“那你先闭上眼睛。”

    林余安听话地闭上眼睛,安柠却趁他不备跑上了楼。

    安柠趴在扶手上,冲着楼下一脸愤愤的林余安说道:“等你赢了再说。”

    为了兑换这个奖品,林余安自然要竭尽全力。

    辩论赛当天,报告厅里浩浩荡荡坐了一屋子人,场面颇为壮观。

    正反的观点是:人性本善。

    反方的观点是:人性本恶。

    高二一班是反方,班上的同学对这个抽签结果并不满意。

    但安柠觉得或许“人性本恶”,因为一切的恶,都来的那么突然,那么没有道理,你甚至不知道自己做错了什么,但是一觉醒来,说不定就会被恶意满满的包围住。

    那些恶人,纵容着自己的恶,自然是学不会善的,甚至根本意识不到自己的恶。

    吃尽了人性丑恶一面带来的苦头的那些人,要怎么去相信人性本善呢?

    主持人结束介绍后,正方一辩开始打头阵,“大家好!孟子认为人性本善,他说水不在乎向东流还是向西流,但是却有所谓向上流还是向下流,而‘人性之善也,犹水之就下也。’

    我方主张人行本善,就是主张人性的根源是善的,有善端才会有善行。我方不否认在人类社会中勋在有恶行,但是恶行的产生是由外界环境所造成,恶是结果而不是原因。

    在生活中,为善不为人知的生徒小民比比皆是,又如‘众生永远不得渡,则几终身不成佛。’的慈悲宏愿,难道不正是人性向善的最佳印证吗?

    谢谢!”

    接着站起来的是反方一辩——张诗媛,“大家好!哲学家康德说过这样一句话:‘恶折磨我们的人,时而是因为人的本性,时而是因为人的残忍的自私性。’

    就在对方陈词的这三分钟里,这个世界又发生了多少战争、暴力、抢劫、强奸……如果人性真的是善的话,那么这些罪恶的行为到底从何而来?

    我方立场是:人性本恶。

    归根到底恶是本能欲望的无节制地扩张,而善是对本能的合理节制。虽然人性本恶,但是我们这个世界没有在人欲横流中毁灭掉,这是因为人有理性,人性可以通过后天教化改造。

    对方辩友,如果真的人性本善的话,那么孔夫子为何还诲人不倦呢?

    人性本恶,这是一个事实,我们只有正视这个事实,才能扬善避恶。谢谢。”

    她连辩条都没有拿,抑扬顿挫的语调,完全把结巴失误的对方一辩比下去。

    掌声雷动。

    正方二辩站起来,“大家好!我们先来举一个例子吧,如果我们今天要吃西瓜,是不是就要先种西瓜种子呢?如果我们种红豆、绿豆,还能长出西瓜吗?所以世间为什么那么多善行呢,当然是在人的本性中就有着善的种子。

    但就算是种西瓜,一不小心也会种出一个坏瓜,同理,在人类充满污染的环境中,有些人虽然有善根,但是他长不出善果,可我们不能因此否认他人性中的善的种子。

    好的,对方同学又指出,人的恶是因为人有欲望,那我就不懂了,为什么有欲望一定是带来恶呢?

    我喜欢对方一辩,而对方也喜欢我,我们想跟对方结婚,组成美好家庭,这是恶吗?再说……”

    场下的观众们被逗得哈哈大笑,夸张的鼓掌叫好。

    张诗媛脸色难看,林余安站起来救场,“各位好!对方认为社会环境中的恶和人之恶没有关系,那么外界环境中的恶是从何而来的呢?

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