游牧民族视为神的守护兽。哪个部落若能寻得一只地龙，就会立刻把它供奉起来，甚至会以人肉喂食。相传，成吉思汗陵墓的位置，就是受到了一只地龙的指引。所以修建好之后，万马一踏，从古至今多牛x的土耙子都找不到成吉思汗的真墓。”

    听了二叔的话，我说道：“那二叔依你的意思，这只地龙就是当年被匈奴供奉的神兽，死后被放在这里陪葬，但是问题是，你刚才不是说棺椁盖上雕刻的说这里是一个萨满大巫师吗？难不成这个动物还能当巫师？”

    二叔眉头紧皱，摇了摇头，“这也是我一直没想明白的地方，按理说，棺椁上雕刻的应该不会错，可为什么会变成了一只地龙了呢？”

    元宵说道，“有没有这种可能，本来是想让大巫师陪葬的，但是大巫师临时有事来不了，于是就找了这个地龙来替班，反正一个是神的使者，一个是神的守护兽。我说的有点通俗，但是大概就是这么个意思。”

    我明白元宵的意思，“你是想说，大巫师那边临时有变，不得已用地龙来顶替？”

    文墨却马上否定了我们的想法，“这绝不可能，下葬不是儿戏，即便是文化落后于秦朝的匈奴，对于这种事情，也是极为重视，怎么可能允许这么荒谬的事情发生。”

    元宵大概是觉得自己的想法被文墨说成是荒谬，有些不服气，于是对文墨说道：“老大，你说我这个不可能，那你说说这到底怎么回事？”

    文墨说道：“其实这也很简单，既然下葬的时候不会出错，那如今我们看到了这样的情况，就只有一种解释，那就是，这里面的尸体被人换了！”

    文墨的话，让我的心头闪过一丝寒意，自从进入这座秦陵之后，我的心里就有一种奇怪的感觉，这种感觉与祁连山古墓的感觉完全不同。在祁连山的那次，我们亲历了先人所做的一些事情，那里带给我们更多的是震撼以及迷惑。而在这里，整个陵墓

    给我的感觉就像一个巨大的圈套，其中充满了阴谋机关以及各种有违常理的现象，而这些的背后，都有人为操纵的迹象。就像二叔说过的那句话，我觉得十分贴切，这是一场跨越千年的博弈。

    我开口问道：“那么是谁调换的尸体呢？或者说他这样做的目的是什么？”

    对于我的问题，文墨却摇了摇头，其实我也明白，恐怕我的问题除了千年前的当事人，没有人能回答。文墨接着说道：“也许等我们找到了这具棺材原来的主人，也就是那名萨满大巫师的时候，就能找到答案。”

    我苦笑着摇了摇头，说道：“也许吧。”我话音刚落，忽然就听到了一声奇怪的声音，仿佛什么东西被拖动了一下。我把头转向其他人，发现所有人都是在那面面相觑，似乎大家都听到了这个声音。

    就在这时，那个奇怪的声音再次响了一下，“有动静！什么声音？”周成一下拔出了手枪，警惕的看向周围。

    而我们则把目光投向了棺材内部，我的心已经提到了嗓子眼，紧接着那个声音再次响了一下。让我感到幸运的是，棺材里面看起来没有任何异常。但也让我对这个声音的来源，更加疑惑。

    就在我纳闷的时候，元宵忽然惊叫了起来：“我靠！棺材前面的那具尸体动了！”

    我们用手电照过去，果然发现，那具尸体的姿势确实改变了，身体变得更加前倾，而且是以一种极为奇怪的姿势，身体变得极为扭曲。上衣口袋里的一些东西都掉了出来，有一支笔、手电、指南针以及一些其他的东西。然而其中的这一个小黑本，引起了我的注意，我用短刀小心的挑了过来，从封皮上凹陷的字体上看，这是一本工作证。

    元宵轻声的问道：“咱们怎么办？”

    二叔摆了摆手，“先不着急，再看看再说！”于是几双眼睛齐刷刷的向那具

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