返回第三百一十六章 空觉的来历(第3/3页)  重返天庭首页

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人士,虽是阿三国某一族人,但自幼跟随长辈即在泰国佛寺里修行。

    泰国的佛教说是小乘佛教,其实都是佛陀金口所宣,根本没有大小乘之别,有的只是发心不同而已。

    所谓小乘是只顾自我解脱不度化他人,然而南传佛教如果这样的话,还哪来的善信呢?站在哪个角度都不应该说是小乘。

    真正的佛门弟子,不允许总是提什么南传佛教,北传佛教,大乘小乘,在他们看来是种本末倒置之举,心怀分别心,不去悟经证经之意,不去实践成就之道,六度万行,只在所谓学问上比高低,佛在世时就严令禁止过的。

    于是,空觉从小收到的佛义教化就是遵照佛陀的言教和行持过修行生活,最大的期盼就是把这种佛教经典流传到阿三国来,毕竟这个国度同样是一个佛教大国,将佛门中交易执行的如此偏颇,让他们那些泰国的佛教中人深感不齿。

    空觉其人已有八十有六,在当下的谈过佛教界,无论其自身修为还是佛义体悟,都属于最顶尖的那一位,只因他一向行事低调得很,并不为外界所知而已。

    就像太平王自己一样,这位空觉也在某一天在梦中梦到一道佛陀虚影,一整晚不断地的告诫他,“彼人不了悟,我等将毁灭!若彼等知此,则争论自息。”

    念颂里的大意是:那些争论不休的人完全不知道,我们将为此争论所困而走上毁灭之途!如果他们懂得这种危险性,就不会争论了。

    三两句话不断的出现在他的梦里意识里,并几次三番的在他的脑海里闪亮着光点,而光点的指处就在阿三国的佛陀山位置。

    空觉大梦醒来,便紧急召开了佛门会议,大多数佛教徒都认识到,阿三国佛教徒的情况已经有所变化,虽然两国佛教各派的学术思想有所不同,但都是本着释迦牟尼的言教而各自发展起的,所以梦中旨意应该就是寓意着两方互相往来。

    在彼此互相友好访问之时,不宜采用大乘和小乘这样可能引起误会的言词,在加强两国间佛教徒和人民的团结和相互尊重,泰国佛教界有义务帮助阿三国日渐走偏的佛门走向及时的挽救回来。

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