米比舍尔亲手打开了几个包装盒，只是扑朔迷离样的神秘感刚刚显露出来，无形中的明耀显赫就狠狠地震撼到克鲁瓦二人，起到这个效果的当然是叶好之前的一系列铺垫，但在他体内佛义暗暗地加持之后，四件皮具上的隐约佛光光环中，闪烁的影子不断交错叠加，就似有无数个佛身叠加在一起，并在其间跃动不已。

    其博大精深的禅旨，居然呈晦邃佛义缭漫而开，便是对佛门法义毫无了解的三人，也能很清晰的辨别出，其中使人不由自主虔诚恭敬的肃穆庄严，渐至铺满十米内的空间里。

    “为什么和我见到的别的那烂陀寺品牌差别这么大，那一些皮具上可没有这样鲜明的大义纹理显现！”加拉瓦忍不住说出了他心里的疑惑，此问题看似唐突，却让叶好对他越发的另眼相看，这个人性情品质爽直不说，对于不能理解的事物，绝不会强装出莫测的神秘来。

    “这是因为我体内有真实佛义存在，你们所看到的，依然远不如我意念里所能感知到的更多，在我眼中此间有云间祥光大盛，光中涌出千叶宝莲一座，圣洁洒清香而天然独秀，极玲珑又纯洁谦虚，污泥而洁白无暇。更有圣光洁白如雪如天花般洒落，在祥云衬托中，不断涌荡出七色流光飞舞。”

    “那是因为你佛家的燕秀已经升到了某一种层次，万万不是我们这些肉眼凡胎所能看得到的！”克鲁瓦辛格很会讲话。

    叶好笑着摇摇头，“克鲁瓦先生，恕我直言，你这话是大错而特错了！我本是修的是华夏道家功法，我的师门也是华夏最古老的道门之一，对于佛法我的研修并不深，现在你可能多理解一点儿，之前我所讲的皮具里的佛义并没有任何的教化意义，而是单纯以清净内心、灵性护佑的效用？道家法理理会的深了，对于天地自然的理解，和类似道行的佛门弟子并无明显差别，所不同的只是具体称谓而已。就是我们道家称其为天地自然，佛家则是以觉悟圆满来表述，都是浩瀚隐赜的天地间哲理认知，也等同于穆斯林教的顺从真主、实现和平的境界，其实质上并没有本质区别！”

    “原来如此！”这一声喟叹是加拉瓦发出来的，他自身是穆斯林，即便是对叶好之前所讲的再有许多不能理解，但结合到他们那一宗教的宗旨实现人类社会以及苍生万物的和平，之前的一些邃深隐晦的不明之处，自然而然的就理解的透彻了很多。

    在他的虔诚信念里，他始终认为内心没有信仰真主，行为上也从未顺从过真主，即使出生在穆斯林家庭，也仍然不是一个穆斯林，相反，只要内心信仰真主，那么，即刻就能成为一个穆斯林。

    这样的坚持，同样可以置换在叶好的身上，他认为叶好从没有把各种纯正的信仰视为异类，而是和他一样认为所有宗教里的遵奉都曾启示于众先知，信徒的一切行事也是先知降示下来的一系列天启当中，不同之处也正像叶好自己所讲的那样，只是各个宗教间的说法相异而已。

    换言之，叶好此人即使自身道法修行已经很深了，但从不以为佛家的佛义由来脱胎于自己所信奉的道门，这是因为他对各个宗教如同对待自己的道门一样，充满了敬畏和尊崇。

    “普拉贾巴提先生，我对于修炼界也有所耳闻，身边也有几位修炼者存在。能不能冒昧的问问一句，先生你现在在修炼界的修为达到了什么层次？当然先生不用为难，里面有很多需要避讳的因素，先生可以不用回答我！”

    加拉瓦果然像叶好所猜测的那样，心里有话就存不住，而且他的问题往往会是些各个阶层很忌惮的潜在实质性话题。

    像是这种话，克鲁瓦辛格这样的生意人就绝对不会问出来，如此敏感的话题，牵扯到的已经不仅仅是隐秘这么简单，而是禁忌的涉及了。

    但叶好显然对待此类话题就显得相当的淡定：“不瞒几位，我现在的修

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