韦长史已年近六旬，这在盛世大唐亦算得上是高龄。人生七十古来稀，如妙应真人孙药王那般长寿的，古往今来能有几人？

    哦，对了，这会儿可没“妙应真人”一说，乃是宋c金以来统治者对孙思邈屡加褒崇，赦其祠为“静应妙”，尊其为“妙应真人”。

    算了算，孙真人可得有一百廿三岁了崔如英不由咋舌，这年龄，就便放在医学昌盛的某世亦是难得一见的高龄，真不晓得他是怎样做到的，养生方法确是一绝。嗯，他尚在长安，若是十一月真的去往京城，说不定能一睹仙容呢。这般想想，还真有点小激动。

    倒是这定州长史韦锡侯，花甲之龄，发须仍是漆黑密盛，精神头不错，眼神却似乎有点混浊，慈眉善目的，给人的感觉就是：这是个与世无争c与人为善的人，大概最善长的便是和稀泥。也对，屁股决定脑袋，坐在他这个位置，的确够尴尬，不能说是“爷爷不疼姥姥不爱”，只是的确容易被忽略。一州政务，刺史独掌，长史明面上是刺史的佐贰官，却几乎没有话语权，若与长官关系融洽倒也罢了，说不定会适当的放放权，若是想与虎谋皮c争权夺利，那多半是要把冷板凳坐穿的——道理很简单，能官至一州之长，哪个不是背靠大树的，哪这么容易让下属争过权柄去？

    韦长史大概是深谙其中之道的，老老实实的以王刺史马首是瞻，不争不夺不出风头，反而深得长官信任，在民间有“韦不管”之称。

    对于这位长史大人，崔如英倒是见过数回，因为年龄关系，并无多少交集，但他很清楚的知道，韦锡侯此人绝不简单。

    不争即争，这韦长史才真的是长袖善舞呢。正所谓官场如战场，委实凶险无比，如何游刃其间c善始善终，其实是一门很高深玄妙的艺术，唯有看透人性c知所进退的聪明人才能做到。这做官的艺术，除了必备的知识能力外，最最重要的还是心胸城府，是无论顺境逆境都能心如止水的超强心理素质。

    说道超强的心理素质，廿年后某人曾有精辟的说明，他的一席话令人醍醐灌顶，发为官者之深思。此人，便是唐高宗c武则天时期的宰相娄师德。

    娄师德在官场摸爬滚打近半个世纪，虽然偶有浮沉，但基本上算是游刃其间c畅通无阻，是名副其实的“官油子”。娄师德的为官之道最讲城府，这在他与其弟的一番对话中可见全貌：

    其弟除代州刺史，将行，师德谓曰：“吾备位宰相，汝复为州牧，荣宠过盛，人所疾也，将何以自免？”弟长跪曰：“自今虽有人唾某面，某拭之而已，庶不为兄忧。”师德愀然曰：“此所以为吾忧也！人唾汝面，怒汝也；汝拭之，乃逆其意，所以重其怒。夫唾，不拭自干，当笑而受之。”

    此即成语“唾面自干”的典故来源。从娄师德在官场上的表现来看，他不仅是此原则的提出者，而且还是此原则的忠实践行者——

    娄师德在朝中担任宰相期间，某次与另一位宰相李昭德一同上朝，由于身体肥胖，所以行动异常迟缓。李昭德是个急性子，多次停下等待娄师德后，开始变得不耐烦起来，对老娄破口大骂“你这个可恶的乡巴佬！”娄师德受此侮辱，非但没有反唇相讥，反而笑着回答道：“师德不是乡巴佬，谁是乡巴佬？”（“与李昭德俱入朝，师德体肥行缓，昭德屡待之不至，怒骂曰：“田舍夫！”师德徐笑曰：“师德不为田舍夫，谁当为之！”）；

    狄仁杰未辅政，师德荐之，及同列，数挤令外使。武后觉，问仁杰曰：“师德贤乎？”对曰：“为将谨守，贤则不知也。”又问：“知人乎？”对曰：“臣尝同僚，未闻其知人也。”后曰：“朕用卿，师德荐也，诚知人矣。”出其奏，仁杰惭，已而叹曰：“娄公盛德，我为所容乃不知，吾不逮远矣！”

    正是凭借着“唾面自干”这样超强的心

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