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    这本手译本，在谷裕华看来翻译得极为朴质，没有对原文有太大的修改。

    一般而言，从海外漂洋过海传来的各种籍，大多都会因为翻译者的“润笔”，而变得有所不同。

    因为，向来能够为外来籍翻译的人，大多都是某某学院的博士或者是在文学领域上面拥有极大本事的人。

    就算不是，也应该是在这方面，德高望重的人。

    他们大多都是一辈子读，读的多了，看的东西多了，写起东西来也就多了几分不同。

    毕竟，终究悲哀的是外来语，因为风土人情的不同，形成的语言形式也有所不同，自然，翻译过来的意义，也会有所不同了。

    所以不得不慎重，非专业人员不可去做。

    但这也导致了翻译出来的籍，大多都与翻译者的水平，或者是他们的文风有关系。

    这就好比那大名鼎鼎的林少华翻译的《挪威的森林》，其文辞华丽，言语娓娓动人，仔细读起来，却是偏偏的带着一种无疾而终的莫名悲哀。

    但其实，《挪威的森林》原作者，村上春树的文笔是极为简洁的，换言之，他的话语中没有带有太多的修辞，有的只有直白的表达。

    甚至于，他的与传统的日本文学有极大的不同。

    更有甚者，说他的文章是不同与日本文学的。

    物哀、幽玄、侘寂，日本传统的美学是一种朦胧又微妙的感受力，从来没有一个日本作家，像村上春树一般的话语直白。

    他的里常常有着这样的那样的性的描写，以至于一开始他的流传在中国大地的时候，是被人当做小黄来看的。

    这一点上，与当初的禁《洛丽塔》在美国的遭遇没有什么不同。

    但仔细了看，却是能够发现，村上春树的中，对于性的描写不过就是如此，就好像这东西本就存在，没有什么掩饰的必要。

    他笔下的一个又一个的爱情故事，并没有和我们有什么不同。

    村上春树笔下的性，就好像是爱情里面看起来有些消瘦的骨头，情话或是留恋，分离或者悲恸，这些流于表面的关于爱的描述，都逃不过关于性这个骨子里的悸动。

    换言之，谁不想抱着心爱的人亲吻一番，或是翻云覆雨，或是卿卿我我？

    一昧趋避这种东西，引而不发，终究就像是埋藏在肉体中的骨头，你只能看到它的轮廓，想象到它是个骇然的东西。

    但没有了这骨头，任何的爱情好像都站不住跟头。

    就像一具没有骨头的肉体，站不起来，也立不住跟脚。

    林少华做到的事情，就是尽量的美化了关于村上春树对于性的描写，让这种骇然的白骨，变成了美艳得不可方物的经络。

    密密麻麻的像是染上了红蓝两色的经络，浸泡在福尔马林里面的经络。

    你可以看到人躯体中经络是有何等的美妙，想到它如何在身体里起到各种十分必要的作用。

    但实际上，在《挪威的森林》里，性是悲痛的，它或许会让一个人郁郁而终，又或者让一个人在精神病院里待了七年时间却无法正常的去生活。

    它就是白骨，不能没有，但剥开其实又太骇然听闻。

    所以翻译出来的林少华的《挪威的森林》，虽然文辞精妙，让人感动到想要哭之一快，但真正看过了原本的籍，懂得日语里关于作者所有的描写的人，却是能够感受得到。

    翻译出来的文章终究是一种悲哀，无法深刻得之作者心中真正的悸动。

    就像是那本《北》，翻译过来的语句，其实与原文还是有所出入。

    但即便如此，这本手译本已经是做的十分的不错了。

    其实

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