看着七煞邹起眉，鲲鹏轻笑道：“看来六太子已经发现了，不错，此法确有缺陷。天道法则虽有三千，但每一条都是纯粹唯一，不容外道沾染，同法则属性的碎片尸骸好寻，但要如何将之融为一炉呢？无论是用火焰还是流水，一旦运用了自己的法力去炼制，那出来的灵宝肯定会沾染了自身气息，不复先天，但不炼制，碎片只能是碎片，又如何合为一体成就先天呢？先听灵宝碎片和先天神魔尸骸的合一之法，才是炼制先天灵宝秘法的关键之处。“

    七煞问道：”妖师才智高绝，如今既然收集尸骸碎片，想必已经有解决的方法了吧。还请妖师教我。“

    鲲鹏听后呵呵一笑，却不再言语。

    七煞见鲲鹏不说，方才恍然大悟，鲲鹏毕竟只是想和自己结个善缘，不是完全效忠于自己，这种能自行炼制先天灵宝的秘法事关重大，无论谁都会秘而不宣，能说出自己有这种秘法，对这位妖师来说，已经是难得的善意了。想到这里，七煞明智的不再追问，转而问道：”妖师的智慧果然让我惊叹不已。只是小六尚有两个疑问，一是以自身肉体做先天灵宝斩尸的方法要点，另一个则是先天灵宝的选择，小六侥幸步入大罗金仙巅峰，下一步就是斩尸证道准圣了，但选择何种灵宝斩尸依旧一头雾水，不知妖师何以教我？“

    鲲鹏见七煞没有再追问炼制先天灵宝的秘法，很是满意七煞知进退，遂说道：”本来六太子这两个问题问一下天帝或者东皇都能得到很好的解答，既然六太子如此相信本妖师，那本妖师便浅谈一二。“

    原来想要以自身斩尸，首先要保证自己跟脚是蕴含先天道文的先天神魔，因为先天道文才是用来与天道法则沟通的关键所在，可视同先天灵宝用以斩尸；其次要度过化形天劫，证得先天道体，肉身斩尸其实就是将自己当做先天灵宝来使用。

    但三尸毕竟只是三尸，只是寄托一丝善恶自我的执念，从根本上讲只是协助自己悟道的有一定灵智的工具，不是本我元神。若没有度过化形天劫证得先天道体就强行以肉身斩恶尸，恶念寄托在自己原有的肉身当中，那么本我元神却无有归宿。若用肉身一丝血脉作为源泉再塑一具肉身则本我元神能有寄托之处，但没证得先天道体，一则肉身潜力不如先天道体，对日后修道无有帮助，二则恶尸和本我都是相同肉身无有区别的话，会造成本我与恶念的冲突，轻者本我恶念分家，日后无法三尸合一，证道无望，重者自我混乱，走火入魔而亡。

    故而最佳方法是用带着先天道文的本体斩尸，这样与自身执念契合度最高，然后以本我元神为根，以一丝血脉为源，以先天道体为本，再塑肉身，这样的先天道体肉身更贴合天道，对日后修道更有裨益。只是听到这里，七煞又生一问，帝俊和太一都是三足金乌，那他们之间难道不会有冲突吗？

    鲲鹏听完七煞的疑问后笑道：“六太子对天帝和东皇还了解不深，虽则二者都是三足金乌，但两者所含先天道文却不相同，虽未听过天帝和东皇自承跟脚，但依本妖师看来。东皇应该是火之道与时间之道，而天帝应该是火之道与帝王之道。十位太子虽是天帝与帝后所生，身上也都具有先天道文，故而也能算是先天神魔，日后斩第一尸时可以用本体做执念寄托之所。”

    七煞听得心中一喜，原来还在担心自己不是先天所生，斩尸要找三件先天灵宝，现在可以省下一件，而且三足金乌本体在洪荒中是有名的强悍，日后想来成就肯定不低。

    鲲鹏看七煞笑意上脸，轻笑说道：“至于其他两尸，选择与自身所修之道相匹配的即可，若是没有能互补互生也是可以，最差则是相克。灵宝品级自然是越高越好。我观六太子的三足金乌本体只有单一的火之道，只是虽然单一容易被预知克制，但纯粹方能更近天道，其中优劣六太子日后自知。只是六太子的

『加入书签，方便阅读』