法宝，即修士用以辅助自身修道之路的器物，或可用于辅助悟道，或可用于攻防渡劫，不一而足。而法宝根据其内蕴不同划分为数个层次。

    何为先天灵宝？大道三千，能蕴含大道且必定正确的法宝便可算是先天灵宝。如何算“正确”呢？天道犹如标准答案，跟天道所蕴含的三千大道一样，那就是正确，但修士因各自修为想法不同，对同一大道的感悟想法往往不一而足，不过能将一条大道领悟完全并与天道相同，便能成为天道承认的先天圣人威能大小看其蕴含道的完整性及数量多少决定。若道以十层为圆满，那蕴含一二层可为下品，三四层可为中品，五六层则为上品，七八层极品，九层就是先天至宝了。十层圆满的可为混沌至宝。如极品先天灵宝山河社稷图，蕴含了七层五的空间之道，除了可以作为教材帮助修士领悟空间之道外，还有各种妙用，装人载物埋伏等等不一而足。又如中品先天灵宝修罗奈何圭，三层轮回之道。吃其一照可尽去自身业力，修行无四九天劫；吃其一攻，业力沾神堕入轮回，算得上妙用无穷，但蕴含之道较少，法力高强者往往可以硬抗，所以只能算的上中品。先天灵宝轮威能未必比其他灵宝强，但其本身的特性使其变得受修士追捧，那就是准确性，只有蕴含之道准确无误才能称得上先天灵宝，只有准确无误的道才能供修士参悟而减少步入歧途的可能性，也因蕴含道的准确，所以与天道亲和，往往能提升持有修士的气运，最后这种准确性能使得修士在斩尸上得到帮助，斩出来的三尸可能威能不强，但不会有道的缺陷，日后合三尸也可以避免误道冲突导致失败。

    后天灵宝，与先天灵宝相似，蕴含道，不过不完全正确，也必定不完整。所谓后天灵宝只是修士将自己领悟的道炼入法宝之中，因为是修士自行参悟出来的道，是自己的见解，所以必定有瑕疵，不如天道正确（天道的就是标准答案，少一个字也不行）。这种灵宝在炼制者手上往往威能巨大（因为道相同互相加持增长），在别人手上也能有不俗的威能，不过不能用来悟道，只能略作参考，而且不适宜用以斩尸。修士修道讲究道法自然，从自然中学习，然后演化自己的道，最后与自然比对合一，达到“道既是我”。所以先天灵宝斩尸可以更亲近天道，而后天灵宝斩尸，除非炼制者重开天地化身天道，使得自己的道圆满无漏，否则必有缺陷。后天灵宝优势在于趁手，而且威力可提升可期待，所以会出现手持后天灵宝的修士越阶击败持先天灵宝的修士，不过有见识的修士在两者之间都会选择先天灵宝，无他，优质教材和斩尸必备这两个优点足以无视先天灵宝威力不足的缺陷，而且也不是所有先天灵宝都威能不足。

    乾坤鼎作为极品先天灵宝，蕴含修正之道，能自然将原本有误的后天灵宝之道修正为于天道一致的道，从而化后天为先天，但用乾坤鼎炼制出先天灵宝不能代表炼制者已掌握了天道，因为你炼入的内容是错的，只是电脑帮你自动修正了。

    仙器、灵器、法器，其本质是类同的，都是将道纹打入材料载体而炼成的器物，区别在道纹多少而已，因为道纹是修士根据自行领悟的道演化而来，所以只蕴含道纹的仙器、灵器、法器的威能和辅助悟道的能力一般都低于先天灵宝和后天灵宝，而且炼制时不需要像后天灵宝一样对材料要求苛刻，理论上可以批量炼制。如果说先天灵宝和后天灵宝是匠师精心雕琢的瑰宝，那仙器、灵器和法器就是流水线生成的产物，虽然不一定说威能不如先天灵宝和后天灵宝（蕴含道纹足够多而且对抗的先天灵宝后天灵宝蕴含的道极少），但如果给修士选择的话往往都是灵宝优先，实在没有的情况下才选择仙器等。因为灵宝蕴道，所以如果修行之道不同，激发灵宝会有一定差异，但仙器一类则不会如此，因为道被简化为道纹，道纹类似说明书，可以使持有者更好发挥，除非遇上水

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