返回第四百六十四章 贾诩毒计(第2/3页)  北地枪王张绣首页

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有不少融入了汉民族中。但这仅是少部分。胡人的种族实在太多了。

    可能现在鲜卑c匈奴c乌狂都灭了之后,柔然c突厥c契丹c女真就会接二连三地冒出来。如果单纯以武力。张绣相信就算国力再强,打得多也会有衰败的一天,故此唯一的办法就是让胡人汉化。以武力征服还不如以文化征服为主,武力征服为辅。双管齐下才是最好的办法。

    张绣刚提出此法,众人心中还有些疑惑,在这时代的人眼中。胡人都是不服教化的,若非如此这些胡人就不会如此蛮横,胡人汉化从来都是他们主动的,不然的话就算汉人要他们汉化也无用。但在张绣看来却不是如此,胡人不服教化那就强制教化他们,文明程度低的民族用不了这种办法,但文明程度高的民族却可以用这种办法。张绣自问,就算穿越之前的一千八百年后,世界上也没有任何一个民族文明程度高于中华文明。一千八百年后的人觉得自己的民族文明落后,那是因为受挫折太多了,失去了自信的同时还将自己民族的长处也抛弃了,反而将别的文明弃之不要的糟粕争着抢回来,这在张绣看来明显是愚蠢至极。不过一千八百年后的张绣改变不了现状,但身在汉末这个大时代,以张绣现在手上的能力确可以。

    以科举和其他各项制度对世家的特权进行改造。是为了让汉民族的展更具活力。而对胡人的强制政策则是拓边之策。在现在这个时代,世界上能形成独立的高等尖明的仅汉民族一家,西面的伊斯兰文明还未兴起,更西面的罗马文明也逐渐衰败,走下去就是西方历史上最黑暗的时代,直到千年之后他们的文明才正式升起,这时代就是汉民族展的最好时

    张绣的野心很大,但他知道人的生命有限,在他有生之年能平地大汉中割据一方的诸侯,结束乱世已经很了不起,要更进一步只能依靠他的后人。但张绣并非只有勇力,还有领先这时代的知识,只要确立好制度,汉民族就能一直展下去,并且以高等的文明一直进行着文化征服。

    扯远了。张绣提出此法,就料到手下文武可能一时之间接受不了,不过张绣相信。具需要一段时间,这些站在时代顶端的精英就会想明白张绣此法的用意。

    听完了张绣的话,武将一边最先作出反应,赵云和太史慈虽然不是太赞同抢夺胡人的做法。但也不反对。无论是出身在河北的赵云,还是少年时候曾经在幽州游历的太史慈。都知道胡人的残暴,故此他们不会出言反对。

    庞德出身在凉州,对于这种抢夺粮食是司空见惯,不过对汉军抢胡人这种倒逆过来的方法,初听之时觉得有些奇怪。但细想之下亦觉得张绣所言有理,怎么胡人抢汉人可以,而汉人则不能抢胡人。

    其余高顺等将自然也不反对,如此出来。张绣所提出明年出击河套地区抢胡人粮草以供大军用度之事武将一般没有一人反对。

    众武将不反对,文臣那边也没有提出质疑。此事的基调就此定下,至于强制胡人汉化之事,张绣知道此事干系不少,便给些时间众人回去再细想。商议之事完毕。张绣又一一封赏了有功之人,最后才开始筵席。

    筵席结束之后,贾诩独自一人留下,张绣见得便知道贾诩有话要说,将他带到:“文和有何要事?”

    贾诩拱手道:“主公,诩有一策。可让草原胡人有灭族之灾

    张绣听得,眉毛一挑,问道:“不知文和有何策?”

    贾诩脸色平淡,问道:“不知主公可知捣族人?”

    张绣听得,心中一惊,捣族人张绣自然知晓,捣族可以说是历史上所有民族中最为凶残的,历史上捣族得势之后报复匈奴人,杀得匈奴十不存一,匈奴之后的灭族也与愕族的大屠杀有关,除此之外还有鲜卑,鲜卑后来收容了捣族,也被捣族报复杀了个几近灭族。

    汉民族同样如此,被

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