返回第387章仁义道德都是夜壶(四更)(第1/3页)  大魏武神(大魏霸主)首页

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    第387章仁义道德都是夜壶

    冉闵的话引得众大臣的赞许,毕竟在古代赏赐有功之臣,无非是加官进爵。可是当官也是大有学问,不是每个人都可以当官的。

    有的人学问非常好,让他搞学问研究,绝对是一把好手,可是当官,天知道他会搞出什么事情来。

    况且在这个时候,当官是士族的专利,他们自然不愿意让泥腿子出身的农民或是满身铜臭味的商贾,还有那些匠人,和他们一样,位列朝堂。

    “陛下所言极是!”

    “陛下圣明!”

    冉闵又接着道:“所以朕打算在门下省组建听政监,听政监首官为门下侍郎秩比二千石。”

    门下省其实是从西晋创建的,门下省原为皇帝的侍从机构,就连侍中这个职位原来也是宦官担任的。后来慢慢变成和丞相一样职能的职位。谢安是门下省侍中,名义上是和尚书省的尚书令平级的,可是尚书省毕竟是三省六部之首。

    冉闵的话引起重臣轻声议论起来。

    门下省侍中谢安在魏国这两个多月以来,就好比徐庶进曹营,不献一策。

    除了魏国多了一个侍中,其实并没有影响到什么。

    只要不争他们的权,不从他们嘴里分肉吃,皇帝想怎么改,就怎么改。

    没有人反对的情况下,魏国的政协,不听政监这样风平浪静的成立了。

    毫无意外,首任听政监门下左侍郎就是刘嫝之父刘原担任,右侍郎则为陈应,而张询则成为了员外郎。王成等众人也或成为给事中,或成为谏议大夫。

    原本在魏国只挂个名,没有实权和属官的门下省架子也算搭起来了。

    等张询c王成等人接到自己任命文书时,激动之情胜于言表。

    他们纷纷对冉明献上谢仪。

    冉明坦然的接纳了。因为他也知道,不接纳这些人的谢仪,他们反而不会安心。

    冉明趁着众人都到来的机会道:“这个政协是我们自己内部的称呼,也是对自己的定位。政协,协政,当然这个协政要如何协呢?”

    张询道:“还请殿下指教!”

    “呵呵,指教不敢当!”冉明道:“首先我们第一要务就是完善商业税法,这个商税要如何收,怎么收,收多少。这不仅牵扯到在座诸位自身的利益,同时也关系着国家的利益。税收少了,诸位的利益是保证了,可是国家呢?那些士大夫原本就反对重商兴商,而是提出重农兴农,这是为什么呢?归根结底,还是税收问题。农税是国家财政收入的八成以上,官员的俸禄c将士们的粮饷,城池c道路c水利的兴修,都是建立在农税的基础上的。”

    冉明起身在人群中转了一下,看着众人多少有点不自然的表情,微微一笑道:“在我们大魏极西的数万里遥,有一个国家叫英吉利国,该国所有的农民都不用缴纳农税,所有的税收基本上都是商人缴纳的,这样以来,商人不仅在地位上取替了传统的士大夫,英吉利国的商人的地位是最高的,所有的国策都是商人来制定的。因为他们的商贾真正的做到了利益与国一致,国既是商,商既是国!商兴则国盛c商衰则国弱!”

    冉明其实也明白,中国的士族家长制度,就是制约国家发展的根本因素。

    士族的利益仅仅局限于中原为之不多的土地上,根本没有广阔的视野,好听点是格局太小,不好听的就是目光如鼠。

    美国的政策基本掌握在各大财阀的手中,他们拥有商家的贪婪,他们有赌徒的疯狂,才会不择手段,全世界掠夺资源。

    另外要说唯一缺陷的制度就是嫡长继承制,要知道并非嫡长才有才能,龙生九子c子子不同。这是中国富不过三代的根本原因。再好的企业教给猪的手里,也会快速败光。再好

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