见他此般模样，李师爷实是不太忍心去指摘这篇文章的诸多劣处了。

    适当的批判指正，可以使人进步。过多的打击却会适得其反，令人心生绝望，进而怀疑人生，怀疑自己到底有没有天赋

    于时文一道，张彦无疑只是个初窥门径的毛头小子。他担心过多的打击，会使其意志消沉，因而很好的控制住了自己的‘毒舌’。

    细细阅看手上的文章，想要从中尽可能的找出一些优点来，好结合部分缺点来对他进行指导。可让李师爷感到郁闷的是，这文章简直满满的槽点，优点却近乎于无

    李师爷无奈了，心说这小子究竟怎么回事？

    观其言行及诗词，可见此子学识渊博，按说文采必不输于他人，为何独独文章写成了这般模样？当中的反差如此之大，委实令人费解。

    所谓术业有专攻，有人工于诗词，有人擅于作赋，有人擅长制艺八股，有人熟读百家经史，学识渊深如海，典故信手沾来这些都很正常，但，哪怕是专精于某一方面的人，在其所不擅长的领域里，也不该表现得如此拙劣才对。

    毕竟文理有相通，一个人既能写出绝妙的诗词佳句，那么底子肯定也是有的，文章断不至于写得太过差劲。

    可如此定律，到他身上反而行不通了，这让李师爷感到很是纳闷儿。这样的奇葩，到底是如何教育出来的？

    思虑良久，终是忍不住发出了一声感慨：“诗词真有天授乎？”

    张彦那个汗呀，心说点评文章就点评文章，好端端的，你怎么又给扯到诗词上去了您老人家这不说得废话么，我那诗词可全是抄来的，说是‘天授’亦不为过，关键这事它本身就属于秘密呀，哪能随便告诉你！

    兀自紧张了半天，李师爷却压根儿就没想过要从他身上寻求答案，发完感慨后，又埋头重看了一遍文章。

    好半天过去，才见他抬起头来，点评道：“文辞倒也朴实，行文恣意洒脱，文理亦有新意，唔字迹尚可得见几分功底。文法略见不足，观之粗粝凌乱，却仍可雕琢也。”

    张彦起先听得云里雾里，到得最后，也算是明白了对方的意思。

    前半句夸奖半真半假，后半句才是干货，之所以铺垫了一堆华而不实的美化词汇，无非只是担心他会深受打击而已。

    于是乎，肃容正色道：“烦请先生教我。”

    李师爷默然颌首，随即提笔另出一道文题，而后递给他道：“且去作答。”

    “”

    张彦心说，你自己都说了我不得文法，所写文章粗粝凌乱。结果倒好，教都没教过我文法，立即又让我再做一题？哪有你这样当老师的

    这是授课吗？分明是在考校吧！

    好吧，你是老师你说了算，再做就再做！他二话不说，接过写有题目的纸张就到一边答题去了。

    可千万不要小看八股文，字数看着是少，仅仅数百字一篇，真正写起来，难度并不亚于后世的大学毕业论文。

    八股文可不比杂文，能够让你随意发挥。

    你必须要代圣人立言！每一句话，都得从经义上去抠，需要引经据典，有所出处，否则就不是一篇合格的应试文章。

    何谓八股？

    八股，意即文体有固定格式，由破题c承题c起讲c入手c起股c中股c后股c束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。

    却说这应试文章，初时并无一定之规，更未形成严格的八股形式。

    后来才逐渐发展到要讲究格律和步骤，甚至限定字数这类丧心病狂的八股文体。但要追根溯源，雏形则是起于元朝的‘八比文’。

    严格的文体成形后，大大限制了考生所能发挥的余地。没有足够的空间，任你才学再

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