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    第二百二十章

    丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

    诸葛亮在蜀中百姓心目中威望崇高,在蜀中文人眼里,也是千古文臣的典范。

    相比周公和孔子,他似乎更温和,更悲情,更具情操。在百姓心中,也就更加伟大。

    然而实际上,大丞相治蜀,用的是严刑峻法,不过民乐从之而已。

    如今苏家四人,就在反复论辩这件事情——严刑峻法,和民乐从之,不是应该是矛盾的吗?大丞相怎么做到的呢?

    苏洵的观点,是诸葛亮得先主后主无条件的信任,能够放手实现自己的理想,毫无顾忌,因此小人不敢挑拨,无隙可乘,只得遵从。

    苏辙认为,诸葛亮善于调和局面,能平衡土著派和外来派之间的关系,获得他们的信任和依赖,大家齐心协力,不是一人的功劳。

    苏轼的观点很简单,就四个字,公平无私,只要一碗水端平了,大家就都能接受。

    苏油的理解则完全跳脱了诸葛亮本身——法律这东西,是底线,所谓严与不严,其实就是底线的高和低而已。

    但是偷一头牛,是充军还是砍头,对于从不偷牛的人来说,其实没有任何区别的。

    因此严刑峻法不是毛病,关键是让老百姓平日里说话做事,都远远高于这条底线。如此一来,即使严刑峻法,也形同虚设,百姓就不觉其严。

    从这个意义上说,诸葛亮的严刑峻法,其实徒具其表,离老百姓动则触碰的那条上限还远的法律,不是真正的严刑峻法。

    这需要引导风气,将老百姓的行为上限提高,所以如今大宋的一些现象,比如因为是读书人,偷了银器还能当成美事来传扬,这就不行了。

    这会伤害风化,让百姓无所适从,是没有道理的。

    汉昭烈陵前石人石马并列,在苍松翠柏之间,自然会让人引发思古之情。

    石薇从包里取出一个面饼:“小油哥哥,军屯的锅盔,你吃吧。”

    受情绪的牵引,苏洵想到这弟弟的身世,心下也不免有些怜悯:“张学士也是一片好心,明润你在成都,要日日请教,学业不可半刻放松。其实这样也好,你在眉山,事务缠杂,太分心了。”

    “眉山产业,有你嫂子给你看着,尽可放心,在成都也不要亏了自己,该花用的就花用,该置办就置办。”

    苏油点头:“谢谢堂哥关心,我定然好好学习,也会照顾好自己。”

    没过两天,苏洵就恨不得收回自己曾经说过的话。

    刘嗣带着几个孩子来了,苏油第一件事情就是让他和薛忠去找牙行,在成都学宫和府司衙门之间,选了一处顶好的院子,花了五百贯买下来。

    接着大改造开始了,排管,装修澡堂,卫生间,厨房,卧室地暖,安装大窑,拼接玻璃鱼缸,改造屋子……装修的费用,比房子钱贵了两倍!

    好在还是简约朴素的风格,光看外边看不出多贵,与土地庙可龙里一脉相承。

    这让不知道底细苏洵稍微放了些心,至少这娃不是一味贪图声色享乐。

    黄雏也来了,苏油将它送到玉局观,自己买了一头和黄雏差不多大的驴子。

    没敢买马,买了薇儿就有一起纵马的理由了,成都市人太多,容易出事儿。

    院子还是三进,薇儿不能住这里,不过苏油也没打算自己独自住在内院里边。

    内院是自己和小组一起住,中间是库房和程三他们几个分号的师爷,外边是眉山江卿找来的粗使妈子,仆从护院。

    一切安排妥当,苏家小少爷,总算有点小少爷的模样了。

    程三是少数几个真正知道苏油底细的外人,对苏油恭敬得不能再恭敬:“小少爷,宅子弄好了,不

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