返回第249节 左道旁门应运生(第2/3页)  大道修行者首页

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镇和村庄,天色已晚,他却来到一处荒凉之地,此处是一处乱葬岗,邵延一见,不觉好笑,自己在晚间居然来到此处,也罢,就在此过一夜,本来,他不需要休息,不过在坟地过夜不管是前世还是今生,还是第一次。

    邵延现在修行层次,根本不会畏惧所会厉鬼凶魂,在乱坟之中,放眼望去,见有一块地势较高,相对比较平整,面也有几座坟茔,便来到此,见一坟边平地之柔草如茵,便盘坐此处,夜色渐浓,月亮升起,月华如水,邵延自然收敛身气息,好似他并不存在。

    渐渐有磷火飘荡,在邵延眼中,一些游魂出现,在乱葬岗游荡。这些游魂,却未发现邵延,邵延收敛了气息,其中之一,也是不想惊动这些孤魂野鬼,毕竟他是化神修士,如果放开气息,可能这些孤魂野鬼在瞬间就会灰飞烟灭,邵延没有想到,这个乱葬岗居然有这么多游魂存在,这些游魂想似见面好像也相互打招呼一样,但有些却明显痴呆,好像大部分灵智已失。

    邵延作为一个旁观者,看这些众鬼之相,其中有几个鬼魂明显比较强悍,已有凶魂厉魄迹象,邵延正在考虑是不是将之渡化,送入轮回,邵延虽是思考,但不会轻易动手,他根本不知其根底,这些鬼魂留在人间,多多少少有些牵挂,不然应入轮回,随便出手往往惹因果身,佛教有些僧人不问青红皂白渡化,往往却会牵引大因果身,反而对修行有大阻碍,这也是修道之士不愿插手人间之事的原因,就是佛门也有“菩萨畏因,众生畏果”之说。

    修行越是到后面,对天地,对大道越是敬畏,敬畏天地,并不代表失去那种一往直前的精神,而是因为敬畏在,不至于无法无天。

    时已近子夜,月色很好,天空无一丝纤云。邵延抬起头来,远处有两个人向这遍乱坟岗起来,邵延有些奇怪,深更半夜,两人来此做什么,来盗墓?好似这个地方是乱葬岗,大多数是无家可归的死者葬身之所,根本没有什么陪葬品,要盗墓当去富家大墓。

    两人越行越近,邵延彻底隐去身形,看看两人想干些什么,那些游荡鬼魂一下子四散,投入各自坟茔,世之一般怕鬼,却不知鬼更怕人。

    前行的是一个老者,后面却是一个年轻人,老者身有一种淡淡法力波动,邵延感觉出来那是一种修行旁门之术的法力波动,不觉有些奇怪,他们是从什么地方得到法术,是从世间道门,还是从火枣山流出,当初龙慕仙说过,曾传旁门术于其母。

    两人渐近乱坟岗,老者回头:“徒儿,你看看你身后有没有人?”年轻人一回头,什么都没有,便答到:“师傅,我身后无人!”邵延不觉轻叹一声,原来,普通人修行旁门术需立誓,有主动立誓,如今生不求男和女,来生不求为人;也有被动立誓,如今日之所见,身后无人,就是无子女,法术修行,如用之不当,牵连报应太大。当初邵延传林韵柔旁门术时,林韵柔本是修士,走修行之路,就未曾考虑过家室,而且,后来入邵延门下,邵延门下,本就注重心性,注重道德修养,不会有此弊端。邵延所传道门,本来就是神道设教,道士本是积功德于世间,当无此弊端,当然个别败类当另提别论。

    年轻人不知自己已被动立誓,老者见他如此,脸露出一丝笑容:“今天我带你来此,传你法术,正式收你入门。”年轻人立刻拜谢于地,老者将他扶起。

    两人进入乱葬岗,老者从背后搭裢中取出一个小香炉,取出三支香,摆好香炉后,向四个方向各一恭:“逝去的前辈和朋,我古灵叟携徒儿许英借宝地一方,传承法术,望勿见怪!”

    说完,燃起香火,插入炉中,咒语声起,敬天地四方,然后,大礼参拜后,古灵叟让许英大礼参拜天地,一切礼毕。

    古灵叟对许英说:“世人都知道仙师,然而,凡人无灵根不能修习法术,祖师怜凡人不易,特传

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