的第一人。

    “人多是好事情，但现在很多地方，无论是土地还是粮食，定数之下已经趋于饱和。现在还能维持平衡，但田地不加，而人口逐渐翻倍，若不加以控制，恐怕以后就要遗祸无穷了，说不定再起刀光！”邵力子痛心疾首道。

    他说的这些也是有调查依据的。现在低保政策在全国铺开，一些地方的土地多的自然没有什么疑问，一些土地本来就少，而人口密集的地区，对于很多想要土地的农民来说，就没办法了。即使低保政策中可以提供他们粮食，但他们根本不相信能吃免费低保一辈子。国人根治了数千年的土地思想，成为了他们对生存理解的依赖，有一块属于自己的土地，才会让他们心安，更何况还遇到这种免除苛捐杂税的盛世。

    土地的矛盾依旧存在，一些地方随着经济的转好，土地也开始不断升值。甚至有一些势力受到了苏俄渗透反击的影响提出均田地的口号，蛊huo人心，引起一些地方的sāo乱。

    世上没有十全十美的政策，人心的变动让每一个政策中都会出现不断变化的漏洞。

    “百姓们不应当只局限在土地上，他们应该走出农村，走向城市和工厂！”章乃器不悦道。他一向提倡走工业化实业救国的道路。众多青壮人口困于土地上，必然让工商业大受影响。

    “虽然我们的工厂在不断增多，但人口的增长速度已经超过了工厂的就业人口增长速度。就是以后，我们也可能会有产品饱和，工厂生产过剩，而导致就业人数饱和甚至萎缩，但人口基数却在不断增长。”马寅初站出来旗帜鲜明的支持邵力子道，

    “大量没有工作又失去了土地的人口就是不安定的因素，而国家低保养着他们的费用也会大幅度的增加，拖累国家财政。为了多余的人口而付出更大的代价，使得我们社会财富的积累越来越少，甚至成为负数。没有积累，又谈何国家发展？不发展，哪里又有众多的工厂来吸纳多余的人口？如此下去，必然是形成恶xing的循环！”

    “控制人生育，还有没有xxx？”一个年轻的声音爆喝道。议会趋于白热化的争吵中，已经顾不得抢帽子发言般的规矩了。

    “有计划的生育可以保障fu女的xxx，解放fu女权力！”和平老人邵力子一时成了fu女之友。

    也怪不得他这样，这个时代可不是后世。

    这个时代的人们缺乏生育的基本常识，至于保护套更是扯淡。小孩子连飘在童年自由空气中的气球都没有，还哪里有多余的列为战略物资的橡胶来普及这个？

    很多fu女平均两年就要生育一次。一辈子生十几个很正常。而这个时代的卫生医疗和营养条件极其恶劣，每一次生育不仅仅是身心的痛苦和损伤，而是真正的过一次鬼门关。邵力子的母亲和妻子都是深受其害，他是深有感触的。

    “要少生优生！”他的发言立即获得了只占少部分的fu女议员的摇旗支持。此时倡导fu女解放的呼声是越演越烈，华夏的fu女解放运动在宽松的政策支持下，明显走在了世界前沿。对生育权的主导也成为了fu女解放的一方面。

    “适当控制人口，提高每个公民的素质，才是华夏民族整体强盛的根本之路。”吴泽霖在三十年代也已经意识到了华夏人口的危机，他一向提倡提高民族素质，也曾和潘光旦和陈鹤琴等人呼吁立即公开提倡节育。

    一时之间，似乎提高人口的素质和控制人口结合成了一体，引得众多议员立场转换，这场争辩了好几天的议题开始朝着控制生育的政策倾斜。

    “这是要绝我华夏祖祀！”倒是一些遗老说不出大道理，只能搬出祖祠而哭。

    ……

    “华夏在人口政策方面倒是走在了最前头！”孟享再一次看到争论的结果后，不由感触良多的

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