秋高气爽季节，泰山的山道两边植被繁茂。榉树和松山为主的林子，中间夹杂着灌木丛。

    泰山这片山脉地理上属于温带海洋性气候，一年四季降雨充足，各种动植物资源丰富。从山脚到山顶有条秦代修建的石板铺置的台阶，是秦始皇统一天下后为等泰山封禅修建的。后经过历朝历代修补，形成今天的登山道。

    泰山又名岱山c岱宗c岱岳c东岳c泰岳，绵亘于泰州c济南c青州三州府之间。主峰玉皇顶海拔一千五百米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”c“五岳之长”c“天下第一山”之称。泰山被从夏商东夷时代起，就被视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。

    自秦始皇开始到清代，先后有十三代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有二十四代帝王遣官祭祀七十二次。泰山是华夏民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，也是华夏族精神的家园。

    在泰山的半山道上，一个身形硕壮的青年郎，背着行囊水袋外加一柄长剑，不紧不慢的走在台阶路上。此人正是刘星，因为身形发育的问题，看起来硬是相关十七八的青年郎。就在山阳庄的萧伯一群人接到刘星指示和书写时，刘星一个人抛开一切，带上干粮和生活必备品后，一人一剑走上去泰山的路上。

    话说这把剑跟随刘星已经有两年了，只是从来就没有被当剑用，更多时候被当成柴刀和猎刀，着实委屈了这把好讲。没办法，刘星没学过正经的剑法，剑的基本招式有：劈c斩c截c撩c挑c钩c刺c穿c抹c扫c点c崩c挂c云。但是落到刘星手上，只有两个用途：砍树，穿孔！刘星负剑纯粹是游学方便。

    刀枪符合内家拳的心法招式，但不符合文人身份，而且违禁携带不便。其实在刘星携带的兵器只是掩人耳目，自己的一身修为都在内劲拳脚上。

    中午时分，刘星终于达到玉皇顶，他取出肉干和水袋，面朝东边用餐边思考。

    前世，有次师傅在传道中和刘星说起人生三问和修行三道。三问：我是谁？我从何处而来？要到何处去？三道是：人道c王道c天道。这六个问题看似简单，其实一点也不简单！

    当年刘星修行晚，也比较沉迷招式和境界，到后来游历有所感悟准备寻一处静修场所时，被莫名其妙的吸入时空回到这个明末。天道一个意外的轮回，给了刘星一次旁人无法体会的生命轮回之旅。

    没有人打扰情况下，刘星这坐一想就是三天，他想着自己两世的点点滴滴，想着自己从呱呱坠地到童年玩伴，想起自己父母的殷殷切切，想起求学生涯，想起财富的积累和开拓，想起自己前世的几个女人，想起了内家拳各门各派的一招一式直到今生今世修行和身边一切。

    刘星将自己的两世经历的所有点滴细细回忆和品味一遍之后，对于这三问三道，刘星就心里已经有了自己的理解。

    首先是人道。家庭人伦，孝敬父母为人道，兄弟友恭是人道，养育子女是人道；修身学艺，安身立业是人道；修习文武工商百业是人道；体会人间冷暖，喜怒哀乐是人道，生死荣辱是人道。

    人道指的人生自行伴随各自问题而明了并解决的道理，子产曰：天道远，人道迩。意思是天道过于遥远，而人道存在于身边。其实世人理解不全对，因为反过来的理解就是人道如果不修，何以修天道？其实人道是根基，通人性才有机会通王道和天道。

    其次是王道。王道者，帝王之道也；上马能挥斥沙场c运筹帷幄；下马能安抚治理天下亿万生民。开创基业是王道，开疆拓土是王道；治理士农工商使百业兴盛，使民众安居乐业是王道；选拔人才，明辨是非，统领一族，定下百年乃至千年大计，更是王道。王道是统治兴衰之道，可

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