是啊悲惨世界，18世纪虽然也进入近现代，但是那种法律实在口味太重，让所有人都不禁倒吸一口冷气，他们虽然知道这些法律对自己无效，但是对他们旗下的镇民呢？

    也许镇民他们会感觉已经很仁慈了，毕竟这个社会的制度更糟糕。但是那样的法律拿来真的好么？众人仿佛看到一个个皮包骨的镇民，每天在不断的工作，饥饿与贫穷吹垮他们道德的底线与最起码人尊严的底线。

    于是又问这两位律师，为什么现在各国的法律不适用这个修真世界呢？

    两位律师笑了一笑，对视一眼，一位说道“因为他们犯罪的成本太低了，而我们所需要付出的社会成本又太高，所以怎么算都是不合适的。”

    王猛也是一脸懵逼啊，这啥意识？他感觉犯罪就抓人被，有啥大不了的。这咋还能不合适呢？

    “首先来这么说吧，比如一个人偷窃了一块面包，现在地球上一般国家的法律是什么呢？最多警告一下是吧？”

    虽然这里有一些原住民更是听个懵逼，偷个面包不是应该剁手么？怎么还警告呢？警告有屁用啊，他下次不还的偷啊，直接剁手多简单。

    “但是诸位想想，在这里适用么？偷窃一个面包，我们首先的派出警力去抓小偷吧？警察抓捕就是一份成本，然后记录，登记，批评教育，还的提供饮食吧？最后入档案。这需要多少社会成本？”

    王猛好像有点明白了。。。是啊。。。这需要多少人需要多少社会成本。

    “如果第二天，他继续偷窃呢？在被抓，然后处罚加倍是吧？那好这就是第二次成本了，我们的给他提供居住地方吧？然后呢，最起码要得到法庭的公平审判是吧？法庭成本也是很大一块是吧？之后呢因为错误过小，如果进监狱也是很短的时间，我们还的提供他的吃住，还的提供医疗等等社会成本。如果他感觉这样挺好，在监狱里有吃有喝，出来以后继续偷窃。。我们的社会成本。。。而小偷呢他所付出的偷窃成本太低了，我们的社会成本太高。所以说现在的法律在这个修真界不可行。”

    这下众人都明白了，果然啊，太人道就是对自己的不人道。如果真按照现在地球的法律来，那社会成本太高，而这个社会人的素质太低，根本不可能约束他们的行为，更无法震慑他们，所以即使弄出宪法来也是白纸，根本不可行。

    也不是说完全不可行，但是行动起来，所带来的社会成本太高，不是他们能承受的起的。那样整个社会效率，就被拉的太低了，所有法院会面对无穷无尽的诉讼，因为犯罪成本实在太低了。

    “并且，现在镇上几乎都是文盲，每天还有无数的商旅与投奔过来的居民，请问诸位，我们定的法律怎么约束他们？如果像地球上，我们搞岛国，或者新加坡那套，罚款或者用鞭子说话，我感觉也不可取，因为镇民与这么多商旅是无辜的，他们并不懂得法律，你对他们这样强行要求，是一种不公平的行为。而那种法律只能在相对发达国家进行推广。众位其实可以考虑，我们先根据地球上的法律先制定一些基本法，然后逐步去完善。”

    众人感觉挺有道理的，先定一些基本的法律，以后慢慢完善，是一个很好的想法，但是应该从什么地方入手，所有人就迷茫了，看着两位律师。

    “这个基本法，我们也可以分成几个部分，一部分是针对镇上的宪法，要所有镇民对镇上保持永远的忠诚，让他们有自豪感为主，应当以公平，自由，博爱的思想去写这一部分的宪法。”

    此时另一个律师思考了一下也发言道“第二部分，我考虑应该对经济，教育，婚姻，等社会问题制定法律，来约束镇民的基本生活道德，对他们进行一部分的约束与指导，让他们懂得人和人之间的相互尊敬与社会责任，道德等。”

    

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