一会儿，秦英停靠在了道旁树下休息。忽然道“我猜到你出家的理由了。”

    他偏过了脸看向藏在树影里的秦英“什么”从这个角度望过去，秦英和他记忆里两年前的小儿，根本没什么分别。如七的眼神变得很柔软。

    “因为你这个样子考不上科举，出家了好歹能够掩人耳目、闭人口舌。”秦英忍着笑说道。

    如七眨了眨水色朦胧的眼，半晌回过味来，发现秦英是在变相地说他脑力不行。憋红了脸说道“小僧早在受比丘戒时，就考过经试，拿到了朝廷签发的度牒注。”

    在贞观元年李世民继位的时候，就人上说出家的僧众过多，不利于国家的长治久安，顺带着举了很多伪僧害的例子。

    奏疏原文是这样的猥贱之侣，规自尊高，浮坠之人，苟避徭役，妄为剃落，托号出家，嗜欲无厌，营求不息，出入闾里，周旋阛阓，驱策畜产，聚积货财，耕织为生，估贩成业，事同编户，迹等齐人。

    那时李世民刚刚坐上帝位，眼里揉不得半点沙子，他差遣了治侍御史杜正伦，奔赴各地，检校各州清肃伪僧的情况。

    那时如七还跟在剃度师道绰的身边，为了验证身份还和诸位师兄一起离开玄中寺，到州府内的大寺考了经试。

    道绰师的盛名在外，身为他关门弟子的如七当然不能考不出度牒，给师傅丢脸。所以那段时间他起早贪黑地用功念了好多遍经，以至于他在经典的理解方面，比其他的顺畅了一些。

    “是是。”秦英听他这样认真地辩解，不由得安抚道。

    这样应答着如七，秦英则在心中想，经试和科举到底哪一个更难些。

    她曾听玄都观的观主说过，僧众在贞观元年时锐减了十分之七，这肯定是比考秀才要简单，不过应该是能和考举人相提并论的

    注度牒是唐开元年间的东西，现在出现纯属穿越。不过我写前文的时候，忘记了这点，写了几次度牒。于是就让这个美丽的错误继续下去。

    。

    不知道其他写手是怎么样，我写文的时候是把自己代入到如七身上的。他蠢萌的属性和我一模一样

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