4第四章_[巴黎圣母院]教皇之路

　　这其实是个美妙的误会。

    这支流浪者的队伍来源不一，成分复杂，就连语言文化都有很大的差异。占据队伍一部分的是吉普赛人，另外一部分被统称为埃及人，但他们当中却又大多数都是数百年前入侵了埃及的阿拉伯人的后代，只有极少部分才是真正的埃及人。吉普赛人说吉普赛语，埃及人说阿拉伯语，而他们所流浪的这片土地也有自己独特的语言，可以称作法语。

    原本的绿宝石是被埃及人抱回来的，所以在队伍中也就被视作了埃及人的那一边。也正因如此，在记忆中搜索到“绿宝石”这个称呼时，虽然感觉不怎么正式，艾斯还是条件反射性的把它当做了自己的名字但是现在想来，在法语之中，“爱丝美拉达”不就是绿宝石的变音么！！

    简直要被自己蠢哭了

    艾斯默默地给自己掬了一把泪。玛瑞斯大陆上只有不同种族才会有不同的语言，人类无论皮肤颜色、历史文化，统一使用的都是通用语。虽然魔法师通常都会额外修行魔文、龙族语和精灵语之类的语言，但那也是为了更好地研究魔法，交流反倒是次要的，接受记忆的时候他下意识地用原主使用最频繁的语种对记忆进行了编译，谁会想到他们日常生活中竟然会使用两种以上的语言？

    不过，解开这个疑问以后，艾斯反倒开启了一个新的思路。原主只知道自己是被偷来的孩子，具体是从哪里带回来的却不清楚。如果是用法语命名的话，是不是就说明，他的真实血统其实是法国人？

    按捺下思绪的翻滚，艾斯正襟危坐，谨慎地问道：“如果您早就预料到会有这一天，那为什么不早点告诉别人？”

    他指的是自己的到来，和身份莫名其妙的改变。整理过记忆以后，艾斯对祭祀的占卜能力很好奇，然而本质上他并不相信任何非魔法的东西。就算是剑士使用的斗气，本质上也与魔法同出一源，更何况原本就来自于诸神力量映射的占星术？在这个神迹消弭、不存在魔法的世界，仅仅凭借星象的运行就可以得出一个人的命运，这无疑是难以想象的。

    “如果我告诉你，如今你xiong口佩戴的香囊是一笔无比宝贵的财富，更是你未来拯救性命的护身符，你会相信吗？”祭祀反问道。

    艾斯毫不犹豫地回答道：“不信。”

    他xiong口的确佩戴着一个香囊，是原主从有记忆开始就一直带在身边的。香囊上面镶着绿色的玻璃珠，散发着浓烈的樟脑味，里面装着的是一只小鞋——做工精美、用料华贵，堪称是人类的艺术品。里面还有一句书写在羊皮纸的话，大意是凭借这只鞋就可以找到他的母亲。

    能被一个半疯的埃及女人拐走的孩子，想来家人看守也不是十分严密，出身于富贵乡的可能性低之又低。凭借它或许真的能找到小绿宝石散失的亲人，但是财富和性命？这就扯得太远了吧。

    年老的祭祀笑了笑，说道：“的确，遥不可及的未来永远不如近在眼前的希望重要。如果对一个乞丐说，往前走十米就可以得到面包，他会非常乐意去做；但是假如对他说，如果在原地等上十年就可以得到一笔巨额财产，他又怎么可能相信？”

    艾斯总觉得他好像话里有话，但是要让他相信祭祀刚才所说的话，那也是不可能的事情。他调整了一下姿势，换了个话题：“那么，您让大公把我带过来又是因为什么？”

    “娜芙瑞特说想要收养你，但是眼下，你还不适合担当上这样一个身份。”祭祀又拍了拍他的头，说道，“不过，我看到那道光了那是你的杰作，对不对？”

    艾斯不着痕迹地往旁边挪了挪，努力离那只看起来不怎么干净的大手远一点：“是的。我当时只想着要治愈她的伤口”

    “还能再做一次么？”

    不会真的想收他为

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