我看离禹王庙还有两个小时的路程，就拉着老师说道：“老师还有很长一段路呢，我们先找个地方休息一下。吃点东西，喝点水再上去好不？”

    老师看着我笑了点头同意了，我急忙四处找阴凉的地方。看到左右边边缘有棵孤零零的大树，于是准备提着东西过去。

    老师一把拉住我说道：“小胖子跑过去干嘛，就在这里休息。”我一脸纳闷的看着他，老师笑了下说道：“就在这里休息，你别看那是一棵说说不定等会怎么死都不知道。”

    我一听绷大眼睛看着老师说道：“这里人来人往的，难不成这棵树还会变化后取了我的命？再说就是休息一下，又没有什么大不了的。”

    老师瞪了我一眼说道：“要你不要过去，你就给我乖乖的坐在这里。是不是非要老道动用家法，你才高兴。”

    我一听黑着脸坐在老师身边，拿出了矿泉水和大饼。老师喝了几口水，手挡在天庭出看了看天空说道：“我们稍稍休息一下，就上去吧！估计那个老东西，这会也在水里午休呢！”

    老师说的“老东西”我知道肯定是他的朋友，但是我不明白什么叫水里午休。于是急忙先问道：“老师你们一个天南一个地北的是怎么认识的，你给我讲讲他的故事。”

    老师喝了一口说，呵呵笑着说道：“我就知道你小子要问这些事情，不过也给对你讲一下。当年我的师傅也就是你的师祖三阳真人收下我后，并没有直接回山。而是一路向西，沿着道祖老子的脚步四处寻访仙人踪迹。”

    当时师祖三阳真人带着老师来到甘肃，就是为了到鸟鼠山寻访前辈高人封衡的。这个封衡东汉末年三国时期的名人，曾教授曹操过一些养生术。因为经常骑着一头青牛，所以也有人叫他“青牛道人”。

    他不仅潜心钻研道术，在医学方面的成就也是很了得。他后来探访到长乐道人鲁女生在嵩山得到玉女所授五岳真形图和修炼之诀。于是寻访鲁女生，经过数年后才被收入门下传授五岳真形图，详细告知他修炼之诀，和修炼中各阶段的注意事项。封衡得到鲁女生传授后，又归隐鸟鼠山修行。

    师祖三阳真人不远万里来到黄河边上，看着犹如万马狂奔的黄河傻了眼。当时过黄河没有现在这么方便，现在几个主要的城市都有黄河大桥。可是在当时来说，只有一些摆渡的。

    这里的摆渡都是用的羊皮筏子，这是一种古老的水运工具。古代劳动人民“缝革为囊”，充入空气泅渡用。唐代以前，这种工具被称为“革囊”，到了宋代，皮囊是宰杀牛、羊后掏空内脏的完整皮张，不再是缝合而成，故改名为“浑脱”。

    制作羊皮筏子，需要很高的宰剥技巧，从羊颈部开口，慢慢地将整张皮囫囵个儿褪下来，不能划破一点毛皮。将羊皮脱毛后，吹气使皮胎膨胀，再灌入少量清油、食盐和水，然后把皮胎的头尾和四肢扎紧，经过晾晒的皮胎颜色黄褐透明，看上去像个鼓鼓的圆筒。

    最大的羊皮筏子据说用600多个羊皮袋扎成，长12米，宽7米，6把浆，载重量在20至30吨之间。这种皮筏一般用于长途水运，从兰州至包头，每天顺流行进200多公里，12天可抵达包头。

    当时在甘肃一带，基本就是这样的谁用工具。同时当时师祖和老师来甘肃的时候，黄河不像现在这么老实。出去六七个筏子，能活着回来一个就算是万幸了。特别要到当时的渭河县这样的地方，水路下来好几处险滩。而且当时的陆路也没有这么发达，可以说不是简单的翻山越岭这么简单。

    就在师祖和老师一筹莫展的时候，向导推荐了一个人。并告诉师祖要想水路去渭河县，只有找“火眼龙王”苟不全！

    听到这个外号的师祖一阵嘀咕，能叫“龙”肯定是说水性好。但是后面加个“王”，是不是

『加入书签，方便阅读』