“怎么样？这棺材上有符吗？”成子问。

    我摇摇头：“如果是专门炼制过的棺木，无需封符，看来果然是小田祖上的那种说法，这些方术现在还在流传。”

    “不用开棺，”我站起身，绕着祭坛走了一圈，道：“三溪坡的中央这条路的走向和点位有说道。”

    阴阳风水学具体对于“龙”划分为：东方青龙七宿是角c鬲亢c觯氐c匜房c簋心c琮尾c璜箕；北方玄武七宿是斗c兕牛c卣女c簠虚c爵危c圭室c胡壁；西方白虎七宿是奎c斝娄c盉胃c盨昴c笾毕c璋觜c聿参；南方朱雀七宿是井c甗鬼c罍柳c敦星c壁张c琥翼c明轸；简单说，靠近水的山叫青龙c玄武，不靠近水的山叫白虎c朱雀。

    所以，寻龙，第一步，攀登山脉最高峰，之后看下山脉的走势。

    成子听我念叨了半天，挠了一下头，“可这也不是龙脉啊！这是。。。蛇脉？”

    我乐了一下：“别瞎说，哪儿来的蛇脉。”

    突然，不乐了，从祭台南北的路型来看，确实很像小龙，但这却绝对不可能是，这不符合龙脉的特点，但是对阴阳事来说又有点小家碧玉。

    就好比世界是一盘大画，乌镇是一个小点，不是大景致，还有点特色。

    我抬头看了看天，北斗七星赫然明朗，整个三溪坡的夜晚清清冷冷，小五局对大五局，整个三溪坡都是给一个人设置的，那大五局在哪儿？

    我想了半天，发现这事还得重新研究，比如我们找到了三溪坡的秘密，那就会有更大的发现，所以这时候着手应该重点准备的是，先要找到具有界点和设置从简而且用五方阴煞对位的祭台主要在巫门历史上是用作什么的，第二要看这个小五局在整个本土地形位置上，两卦对位重合的地方是哪儿，然后再查这几年这个地方发生过什么阴阳界的大事。

    有了研究方向以后就快很多了，我拉着成子往下坡路走，到了八门的地方例行化符通过，折腾了一宿，等东方出现鱼肚白，才到了三溪坡的下面。

    上了车，成子一踩油门，飞驰而去，整个三溪坡越来越小，最后形成一个点。

    再回到成安寺的时候，我又翻到主坛本上核查，小田知道来龙去脉也跟着分析：“有没有可能是有两拨人，一拨是救，一拨是害？”

    我脑子闪过一个亮光：“小田，咱们寺里不是可以调监控吗？”

    小田抬起眼皮看了我一眼：“是可以，但寺里有死角，也不是哪儿都能照到，而且监控只保留三个月，你看着主坛本都多长时间了，已经超过能调出的范围了，更何况，如果有心不想让你知道，你就算调出来了，也未必有所发现，有所发现了，没准带个口罩帽子，也没什么用。”

    “那这个主坛每周六的地藏法会做过吗？”

    “做啊，做！”小田道：“做是肯定放里的，不过咱们这的例行惯例单独的册子这种特殊亡灵都是单设小坛。”

    “那是谁负责这块？”

    “师父早晚课，然后是我。”小田耸了耸肩。

    “我。。。。就想问问，”成子凑过来一张脸：“像这种情况，做有用吗？”

    “你想听实话吗？”小田和我同时说道。

    “啊！”

    “没用！”

    我俩异口同声，像这种情况，根本解决不了问题，亡灵是得不到超渡的。

    “这种事态邪，请出马堂也得是道行高的仙门，还得是愿意接的。”

    “为啥？给钱不就完了吗？”

    “你说的是那种邪堂子，红堂口，你以为有钱就愿意接啊，这种局轻易动不了，属于冥阳大事，而且这种局只要被破了，做局人马上就会知道，就会顺着蛛丝马迹查证，查到哪给破的，就会找来斗

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