建立信仰，这是一个严肃的问题。

    历史上的亚当重生，耶稣降临，基督教建立，是否也是冲着信仰来的呢？亚当想。

    这一切都无从考究了。

    回到奥林匹斯山，亚当收起肉翼降落在神殿前，几个人类士兵和一个文官打扮的人类当即就迎了上来。

    “圣子殿下，欢迎您回来。”

    “圣子……殿下？”亚当一下子蒙住了。

    那文官心中一惊，吓得直接跪了下去：“圣子殿下饶命！”

    汗如雨下，张大着嘴巴说不出话来。

    身后的几个士兵也吓得跟着跪了下去。显然，亚当的恐怖形象已经根植心底。

    “我会随便杀人吗？”亚当的眉头皱了起来。

    “不……殿下绝对不是……”那文官还想说什么，却愣是挤不出话。刚接触亚当，他哪里知道亚当喜欢什么，讨厌什么？是喜欢人恭维，还是喜欢人说实话？他什么都不知道。

    在他的心底，也不是认为亚当会随便杀人，毕竟到目前为止，亚当还没有过针对人类的行动。但亚当的力量人所共知，就好像大象一样，就算它没想踩死蚂蚁，一个不小心踩死两只也不奇怪。

    所以，与力量强大或者权位极高的人打交道必须时时小心，毕竟对方一个不顺意对自己来说就有可能是灭顶之灾，而且绝不会有解释的机会，只能死得不明不白。

    中国有句古话：“伴君如伴虎。”也是这么来的。不在于君是否真如虎，而在于权势落差太大了。蝼蚁惹得自己生气，随便提起脚踩死，多正常。

    看着眼前匍匐在地上浑身哆嗦的人类，亚当无奈地摇头：“我是奇怪，为什么你们叫我圣子。”

    “是……是莫尔卡侯爵交代的……他说，殿下您是唯一的主——耶和华的亲子。”

    耶和华这个名字，可是连第一城市都不宣扬的。至于自封为神的巨人族，那就更不用说了。巨人族统治下的希腊，莫可卡自然不可能知道。

    会是谁告诉莫尔卡这些的呢？烟雾？羽佳？还是巨人族？

    应该是羽佳了，对于莫尔卡来说，最说得上话的，应该是有点旧交情的羽佳。而且羽佳那家伙显然对自己是一位血族君王还没什么觉悟。

    “让莫尔卡和羽佳来见我。”说完，亚当走了几步又回过头来：“顺便给我把玄武也叫过来，对了，还有烟雾。让他们四个立即到大殿来见我。”

    “是。”那文官深深地垂下头，从开始到现在，他都没敢直视亚当的眼睛。

    径直走入空荡荡的大殿，坐到自己的位置上，亚当开始思索着接下来的路要怎么走。

    要逼反巨人族，而且要逼他们一个一个反，就必须用各种激将法。创建宗教，这倒是一个一举两得的办法。一是可以为耶和华收集信仰，了了耶稣的心意。二，一旦新的宗教成立并盛行，那么巨人族的处境将十分尴尬。

    其实不仅仅是自封神明的巨人族，还有第一城市的那所谓元老会。真实的历史一旦公布并得到认同，那么反对者必定会承受巨大的压力。那等于否定了他们之前的一切！

    要夺取他们手上的月石残片，如果由亚当主动出击，动机那么明显，很容易他们就会持着月石残片反过来威胁亚当。但如果是打着还原真实历史的旗号呢？

    那样的话，一切就看起来十分顺理成章。包括要还没有过接触的矮人、兽人、鱼人、暗精灵前来臣服，也变得合情合理。

    嗯，就这么办。

    “耶稣，要怎么样才能给你一个身体？”亚当在意识里说。

    “一个身体？你是说独立的身体？”

    “是的。”

    “为什么？你来办不行吗？不需要你动脑筋，我来想办

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