反正魏源是从来不会相信娱乐圈里人工创造出来的那些yu女形象，所以对于他没有怨念，没有失望，有的只是感激。

    人家的身子都给你看光了，就是你看了不好意思说一句对不起，起码也得说一句谢谢吧？

    于是魏源就想到以后在浏览那些爱情动作片的时候，也得带着一丝真切地说上一声谢谢，这才是一个有素质的公民。

    “首先谢谢国家。”

    “然后谢谢苍井空，谢谢小泽玛莉亚，谢谢饭岛爱，谢谢小泽圆，谢谢樱井莉亚”

    就好像信耶稣的人吃饭之前都要祷告一样，在我们满足另外一个层面的也得谢谢人家一声。

    看着睡在旁边一脸安逸，迷人的杨颖，魏源不知怎地种强烈的满足感之下，顿时就是开始漫无边际地胡思乱想。

    魏源表现在告别了那顶象征着新时代男人的耻辱的帽子之后，自己关于这方面开始有了很多不同的看法，甚至很多时候，有些比较混乱的想法出现。

    比如面对着蓝雪的时候，魏源觉得她虽然暂时还是很羞涩，但是起码还是比较全情投入地在配合自己，而杨颖现在就更加是媚态丛生，让自己格外着迷。

    所以魏源感到非常满意和幸福，因为他深知很多时候就是那方面的生活不和谐，才会导致那么多的情侣和夫妻最终各走各路。

    这其实是一种人为可以控制的东西，只要你是真心喜欢对方，就应该什么都愿意为对方做，尽可能地让彼此都进入状态，获得满足，这才是真正的灵欲合

    这就涉及到一个男人发育到一个地步，也就是告别那顶象征耻辱的帽子之后，就会怎么衡量一个完美女人的标准再度添加一项，而且只是一项在男女的交往中会变得越来越重要的东西。

    一般就算你的对方的长相不是那么符合自己心目中的要求，或者是他的性格不是那么理想的话，起码如果彼此心中有爱，这些东西是可以被忽略掉的。

    可是只有一种标准是对一个成熟男人来说，极其重要而不可忽视的，魏源管这个标准称之为女人的临床反应。

    从字面上可以清晰地理解，也就是在炒饭的过程中，双方相互的配合程度以及彼此是否能够获得和谐。

    这种事情说出来可能对于有些卫道士来说，这是非常刺耳的内容，可是在渐渐成熟的魏源来看，这是一个相处的必要条件。

    孔子曰：“食色性也。”

    也就是说对于一个男人来说，性方面的满足是等同于吃饭一样重要的。

    就一句忠告所有女人的话来说，也不知道谁最早提出的：“想要绑住一个男人，最先要拴得住他的胃。”

    透过魏源的那个新潮的观点，也就是性方面的满足等同于吃饭一样重要。

    那么很明显男人的胃，除了口腹之欲指望，还指代另外一种。

    这也就是为什么现代社会，为什么现在小三横行？为什么一个男人可以抛掉一个免费的贤妻，却宁愿出去花钱寻欢？为什么寻花问柳的男人犹如过江之鲫？这些都是有其必然的原因。

    所以有时候我们的有妇之夫们是否应该反省一下呢？

    这也是被称为一代“怪鸡导演”彭浩翔在自己的得意之作《大丈夫》里面所要表达的东西。

    为什么各位有妇之夫们得放任自己的老公出去被别人勾引，只要你自己有足够的手段，那个死鬼还不得乖乖听话？

    女爱本身就是一件非常淳朴的东西，只是在我们一贯的道德标准之前，却总是喜欢将其丑化，不知道是什么人开始发起的，也许是太监吧……

    人有衣食住行，四种基本的要求，在这四个基本要求都得到满足之后，自然就会有别的追求，而对于男人这种食肉动物，更是如此。

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