和当时地面上的大英雄吉尔伽美什一较高低。

    后世有许多国家对尼努尔塔有着巨大的崇拜。

    其中亚述国王图库尔提尼努尔塔一世就引用了最强大的神明尼努尔塔的名字。

    他同时也被誉为最强的英雄、王中之王。

    而尼努尔塔被人认为是后世很多战神的原型。

    尼努尔塔本人也融合了很多苏美尔原有神的意向，在神话之中被不断完善。

    但是万变不离其宗，还是离不开战斗这个方面。

    七神。

    又称七精灵、七魔、七妖。

    在各时代文献中时善时恶，作为天体时则指七星。

    他们作为安努之子，与同是兄弟的另外两位——恩里勒、恩基不同。两河流域神话中并没有与兄弟平行的宗教地位和威望。而与之相对的却拥有审判包括众神之王，制服战神的实力。

    恩利尔与宁利尔七位大阿努那奇与五十位神祗对众神之王—恩里勒做出了审判。将其放逐到了冥界。伊南娜下冥界也是七位大阿努那奇随冥界女王降伏战争与爱情女神—伊南娜并审判她的罪行。在七妖围南纳的故事中，太阳、月亮、金星和火星神欲与安努分权。安努创造了无与伦比的七神，将月神包围，使得他暗淡无光。金星神伊南娜见势不妙，投降。

    在埃兰高原，埃兰人所崇拜的胜利女神——那伦底们有在两河流域全域以七圣贤、七恶灵等等方式出现，因此学者就此提出可能是七神元祖或源头的看法。

    注意事项：

    1历史上的恩美巴格拉西正好与吉尔伽美什、恩奇都与胡巴巴里的吉尔姐姐同名，所以这里当做同一人对待。

    2王表里记载恩美巴格拉西征服埃兰，运回武器，并没说武器是什么。这里把那武器当做了后来阿卡德语版吉尔伽美什史诗中出现的苏萨弓。

    3杜姆兹在苏美尔王表之上有两位。

    一位是乌鲁克第一王朝的第四位王时期，渔人；而另一位，是大洪水时期，巴德提比拉王朝的末王，牧人。由于有36000年的在位时间，所以被学者们认为其存在，有点过于飘渺。事实上这两者之间应该没有什么关系。但有说法认为他有可能是神塔姆兹，虽然王表在洪水前的部分里有这个神统治bad-tibira的记载，但除他之外，剩下的洪水之前的王里再也没有一个像样的神了。所以或许是由于名字的相近，到了伊辛时期编写王表的时候搞错了。

    4神话记载里，胡巴巴是最强神恩里勒之子，宁孙是恩里勒之女、同时又是吉尔伽美什的母亲，因此胡巴巴其实可以算得上是吉尔伽美什的叔叔。而吉尔伽美什的好友恩奇都又是母亲宁孙和叔叔胡巴巴的兄弟尼努尔塔精/液所化的孩子，所以吉尔伽美什和恩奇都其实也是亲戚。

    基什王朝倒数第二位君王恩美巴格拉西是吉尔伽美什的姐姐，其养女阿伽为基什王朝最后一位王、算得上是吉尔伽美什的外甥女，所以吉尔伽美什是踩着姐姐和外甥女的肩膀上位的。

    恩美巴格拉西是吉尔伽美什的姐姐，也是胡巴巴的外甥女。

    由此可得——吉尔伽美什太贼了，胡巴巴被坑得好惨！

    总的来说，苏美尔神话全是亲戚间的贵乱。

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