那巨树虽说诡异可对火好像没有抵抗的能力，一瞬间整个树便被火焰吞噬。处理完这棵树独孤谦便无心待在这，这里给他的感觉很不舒服。可虽然给他的感受很不好，可是直到独孤谦重新走回地道之中，什么危险的事都没有发生。

    人不知目的地的时候总会感觉去的时候花费的时间久，而回来时感觉时间过得快。可是独孤谦正好相反，他走了好久都未能走出这条地道。这不禁让独孤谦怀疑自己是不是走进了什么岔道之中，可他又十分相信自己的眼睛这就是一条笔直的地道没有任何的岔路。尽管如此独孤谦还是往回走了很远。这时他才猛然醒悟自己如果往回走了这么久，照理说应该看到地下河，看到那棵被烧着的树啊！

    “怎么回事，鬼打墙吗？”很快独孤谦就否定了这个想法，在山林旷野中迷路遇上鬼打墙那也是在原地转圈，而不是陷于一条走不出的地道。就当独孤谦冥思苦想时，他发现手中的藤条还在燃烧了。

    “是了，我怎么这么笨。”独孤谦一拍脑袋，这时他才明白自己出现了幻觉或者陷入了幻境之中。幻觉并不可怕，很多人都会陷入幻觉之中。他们或许是因为吃了什么东西，或者身体，神魂有了些问题。可幻境就不一样了，世间各派各家于精气神三者的论述不尽相同。而其中最为浅显也是最为大多数人接受的是。神魂是通过肉身来感知这个世界的，而陷入幻境则是神魂不能感知真实的世界，它感知到的是有人早已经设置好的一个虚假世界。

    当然于佛家来讲你神魂借助肉身感知到的世界亦非真实，也可以将其视为一种幻境。所以自是不会困于他人幻境。于道家则有梦蝶一说，真实虚妄又有何等分别，有此境界任何幻境是想来便来想走便走。儒家则视其为小道，心中无欲又何来幻境。

    这些都是道的境界，独孤谦自然做不到他需要的是破除幻境的方法，也就是说术。可偏偏独孤谦看过的书讲的都是境界，都是道而不是术。

    当知道自己陷于幻境独孤谦索性也就不往前走了，停在原地拿起身后那被人想象出的玄罡开始练起了剑法。不得不说这个人构建出来的幻境除了火不会灭的缺陷其余的都很真实，玄罡的重量很真实，玄罡砸在石壁之上那种崩塌的感觉也很真实。可独孤谦一点没有躲，他任由石头砸在了自己的身上。

    独孤谦曾听邵叔偶尔提过，说武儒有一位前辈与人对敌时亦曾陷入对方神魂所造出的幻境之中。在幻境中那位前辈被人斩断了手臂，后来他脱困而出，身体内外伤皆无可那只手臂却永远动不了了。因为他在幻境中相信了自己手臂被斩断了，以至于回到真实世界身体接受了神魂的想法。

    也就是说现在独孤谦如果相信地洞坍塌的石头砸死了自己，那时他的身体也会接受神魂的这种想象而死亡。

    山洞崩塌，独孤谦急速的下坠穿过了无尽的黑暗，忽然在他身下出现了一口喷发的火山，岩浆不断从中流淌出来似有熔化一切之威能。虽知这些是假的，可独孤谦还忍不住心中一凉，“我若掉下去岂不就是死了。”这个念头刚起独孤谦浑身一激灵心知自己犯了一个大错。如果说自己认为自己会死，那真的就危险了。转瞬间独孤谦念头一转，“在这岩浆中洗澡应该会挺暖和的。”念头刚起地下喷发的火山转眼不见换成一个漂满冰块的湖泊。

    “唉！你只有这些手段吗？刚刚的熔岩澡我正嫌太热了，换个凉快点的刚好。”紧接着一连串的怪异的景象接连出现在眼前。刀山火海，百鬼夜行，五雷轰顶都是简单的，十八层地狱都挨个经历了个遍。

    神魂和肉身是一样的，它也会疲惫，这一连串的恐怖幻境虽然未能让独孤谦真的以为自己死无葬身之地，可却让独孤谦产生了强烈的睡意，独孤谦不知道在幻境中睡着会是什么下场，永远的睡着不会醒来吗？所以独孤谦根

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