我们也该从个人改造过程中，从这个社会里抽取适合自己的信仰。

    《易经》言：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”

    这种行为的触发，有赖于人的激情。激情的产生的第一个来源便是良好的身体素质，进而得到的对世界基础性的认知，并在人文的修养中作用于文与工，去体会到这种直觉美感，产生力量，且认同这种美感和力量对改造自我，实现自我价值的快乐。

    人自身的力量是外界力量的转化，外界促进的力量越大，自身的力量也越大，理想的力量是其它力量无可比拟的。如此而来的人，有德而通社会之道，有才而不恃高，有追求而无欲望。

    社会上的人的一切行为，都不是随意的堆砌，而是有规律进行的。为了打破这个落后的规律，必须打破一个开口。这个开口就是青年人，尤其是那些那些将要进入大学或是已经进入大学的人，这些人思想相对先进，最具有变革精神。

    年轻人，拿起我吼出的钥匙去奋斗吧。让那些自困的枷锁，腐朽吧。这些枷锁把你们困惑在自私的精神领地里，享受不了博爱的宽广；这些枷锁把你们躯体困惑在一个小柞坊和一张床上，享受不到世界的自由；这些枷锁把你们的躯体困惑在臃肿的重之上，享受不到象征美的轻。

    我多么呼唤：“全体的人民都追求自己的人生吧，那里才是真正快乐的地方。”从每一个天分做起，从每一个爱好做起，从每一个震撼心灵的感受做起，从千千万万的方向。世界都是你的老师，自己是自己最大的老师。

    人的这一生该怎么活？这么承重的话题，总是需要个人来书写的。但是若是我们不未雨绸缪，其结果往往是悲剧。人的一生并不是自然的结果，而是一种理性c感性的设计——人自私c愚笨的改变。最后，这种痛苦的蜕变，并不是一种突变而是一种量质变的转化，坚持在此刻是最大的美德。

    书籍是人成长的沃土，国家此时要大力修见图书馆，让更多的人有更多的渠道融入这股自我变革之中。老子言：“不尚贤，使百姓不争。”国家该更加的尊重人才，尊重知识。

    纵观人类的一切进步，只不过是为了把人与人在肉体上和精神上拉的越来越近，由此你该知道我要说的话了吧。

    我在此试着说这应该需要人的道德和美德来调和，同时需要社会给予这种力量自然释放的出口。这就需要社会平等，包容，和谐，法治吧。或许还有更多，又是什么？对，是时间，用发展的眼光看待人性的问题，不是毫无希望的。

    总的来说，每个人自然该结出两个果实：“一个是肉体之子，一个是精神之子。”对于一个完整的人来说，这两个是一个都不能缺少的。肉体之子是为了人类精神之子的延续，精神之子是对自己人生价值的体现。人一旦突破了自己，就可以无限可能。如果我们得到了良好的教育，我们的才华就会自然的就会敦促我们实现自己的理想。

    (本章完)

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