返回第十章 破城赦瑞玛(第1/2页)  北境平妖传首页

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    妖族的建筑风格,喜欢采用木石结构。整个建筑都喜爱修建成圆柱形,上边封上个大大的圆屋顶盖子。

    因为是妖族最南部圣泉的所在地,且为妖族对人类用兵前线最重要的后方。赦瑞玛整个城市以服务军事为核心。

    在赦瑞玛的中轴处,是一栋五层楼高方圆百丈的巨大椭圆形建筑,这是妖族热衷的角斗运动场。平日里各种妖兽乱斗c妖兵械斗以及被俘虏的人类被驱逐与妖搏斗。

    诸葛贺很快寻到了此处,由赦瑞玛被攻击,角斗场中的观众早已经跑没了影,但角斗场中操场上的妖兽和人类俘虏却无人去管。

    此时三名人类士兵手持破败的大刀,正与一头狮虎兽对峙。旁边的地上躺着七八具人类的尸体,都被咬的七零八碎。

    诸葛贺见到这番场景,确认四周没有妖族存在,暗暗催动飞剑了结了狮虎兽。三名人类士兵已经被俘虏了不知多长的时日,见到此景不禁吓得跪倒地上瑟瑟发抖。

    诸葛贺暂时撤去幻术,好不容易安抚了几人,询问起三人对赦瑞玛是否有所了解。

    其中一人向诸葛贺表示自己曾被当做一位小领主家的仆人,跟随去集市上采购过商品,后来领主拿他抵了债务才沦落到角斗场中。

    “那你可听说过妖族的圣泉?”诸葛贺眼前一亮。

    说来有趣,夏州虽然广阔,方言也众多,但在一千年前已经出现了正统的官话。在夏州大乱之后,崛起的妖族也继续使用官话,只是在文字上加入了一些私货。

    妖族的圣泉据说与妖族的孕育有极大的关系,每年的九月便是妖族的圣水节,每年圣水节之时妖族会举行盛大的庆典。

    圣水节的时候,赦瑞玛的神庙便会放出圣水源泉,经过城市供水系统仍由妖族取用。

    妖族怀孕极为凶险,从受孕到出生会经过长达两年,到了小妖降生的时候对于母亲和孩子都是一道鬼门关,此时使用圣水加上接生妖婆专长的妖法便可以极大的降低危险。

    我之前坐在的领主家中,他的一位妻子便是因为受孕时机不对,错过了圣水节的时候。妖胎被接生了出来,却没有灵智,母亲也元气严重受损重病不治而亡。”

    “那平日里就不能向神庙求取圣泉吗?”诸葛贺十分好奇,感觉其中定有蹊跷。

    “我只知道妖族平日里并不向神庙求取圣水,不过听说真正富贵的人家会提前将孕妇送往其他城市,似乎每座城市的圣水节时间并不相同。但再多的消息我也就无法知晓了。”

    诸葛贺听罢,便让三人伪装成被押解的奴隶,自己则变成押解的妖兵,往赦瑞玛神庙走去。

    赦瑞玛的神庙没有建在城市中心,所在的是城市北部地势最高处。

    整个赦瑞玛城,分为八个坊,以角斗场作为城市中心,南部靠近河流,自西向东分别为匠作坊c便宜坊c花柳坊。

    中部则有四个坊,角斗场以西分别是武库坊和军官坊,角斗场以东是居住平民的杏花坊跟青芝坊。

    角斗场以北的区域警戒森严,是赦瑞玛的中枢神经奥格坊,奥格坊聚集赦瑞玛行政所在跟妖廷南部行在,而奥格坊的最北端的一处丘陵之上便是赦瑞玛的神庙。

    此时的奥格坊行在空虚,原本的最高统帅宝亲王已经率领两位都统东去作战,留守行在的军官品级不高。

    赦瑞玛的行政主管是一名须发雪白的牛头老妖,他杵着一根褐色青铜大拐杖,颤颤巍巍的带着属下官员来到行在。

    妖廷的文武系统分离,地方的行政主管不掌军权。对于赦瑞玛这个级别的城市,最高军事机关便是当地的行在。

    行在留守的妖将古丹能力平庸,最高的履历也不过是在大战之中为千夫长,只是胜在为人老实便被留在赦瑞玛驻守。和

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