入朝，否则就是流放而非安置了。随魏鹰一起入朝的还有礼部、鸿胪寺、交通总署，兵部职方司的诸多随从，就算魏鹰一时半会无法掌握朝鲜的军队。也要尽量收罗朝鲜人文地理等情报。

    尤其是礼部随员任务最重，因为他们非但要帮助朝鲜仿照中国推行三级教育制度，还要在朝鲜设点，颁发标准文化考试，只不过在朝鲜的考试中还要加一门口语。只要取得了甲等文凭，且口语合格。一样有机会成为大明官吏，进入吏部铨选。

    异邦人在唐朝参加科举，出任官员的情形屡见不鲜。国朝洪武年间，也有一名朝鲜人考中了进士，被吏部委任为浙江某县知县，后来实在是因为言语不通，无法施政。方才辞官回国。正是吸取了他的教训，徐梁才会特别增加口语面试。

    现在朝鲜使用的官方文字就是汉字，标准文化考试对于两班、中人子弟并非十分高的门槛。

    这回趁着东虏收缩实力，在朝鲜的驻军调回辽中，正好派员进行接收。就算朝鲜战力不堪，但其他人力资源还是可以加以利用的。

    现在大明缺的就是人。

    在牛痘尚未找到之前，新生儿死于花的比例也实在过高，严重影响了大明的恢复能力。

    几桩事体一一捋顺之后，徐梁步出书房，站在院中的樟树下活动关节肌肉。作为一个成功的养生达人，当然有不少“养生大师”向徐梁推销过自己。前世从吃绿豆到泥鳅，也掀起过一阵阵养生旋风。

    或许是因为失而复得的缘故。重生之后徐梁对于自己的身体格外注意，在局势缓解之后就可以降低工作强度，提高工作效率。关于养生，他特地咨询了道家高人，高人只给了他四个字，却比正一张真饶金丹更让徐梁信服。

    要想养生，无非“怡神”和“有节”四个字而已。

    心理上保持愉悦，物质上有所节制。

    如此足以养生。

    作为工作之余的调剂，全真更注重呼吸吐纳和活动导引，而不是烧制各种重金属或是化学物品。这也符合徐梁的观念，所以虽然同样担负着“慕道”的名声，徐梁的确比世庙以来的几位皇帝让人放心得多。

    “陛下，总参的人来了，是否现在召见？”柳如是走到徐梁身侧，打断了徐梁的八段锦。

    徐梁做完了最后两个动作，方才道：“看他们需要作战室否，若是不用，就在外面走走吧。”

    总参谋部派来的参谋组由一位名叫陈栩的上尉带队。这个曾经的生员，后来弃笔投戎，如今已经有了一些精干军饶气质。他作为这支五人组的领队，先上前向陛下陛下报到，然后直入主题，汇报了辽东作战方案。

    “现在我第一军团，第二军团都已经对海州卫呈现出围攻态势，只是总参认为现在对东虏发动大规模作战，并不符合陛下对辽东的规划。”陈栩道。

    徐梁对辽东认识绝非一块可有可无的领地，而是他概念中的华夏故土。为了保住华夏故土不为异族侵占，必须有大量的人力驻守——非但要有足够的武力进行控制，还要使其成为自我循环的社会群落。

    所以徐梁将辽东数百万亩的土地分给将士，正是为日后的国内移民打下基础。同时也作为模范标本，创立规矩。因为西北也是地旷人稀，面临异族侵占的危险，而自然环境比之辽东更为恶劣。

    “我朝在辽东人口居于劣势，如果只靠武力征服，很可能无法长久占据。”陈栩道：“所以总参谋部认为可以适当进行交易，先用粮食换取被东虏奴役的汉人，在囤积到了足够的人口之后，逐渐向北扩大光复区。”

    徐梁边走边道：“没有了汉人奴隶，东虏连地都不会种。这种交易就是杀鸡取卵，他们肯做么？”

    陈栩道：“如果他们不肯，我们就用火铳火炮让他们肯。”

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