“不说这个了，你到底是怎么打算的？”伯昌也不知道以后会怎样，可他绝对不会让悲剧再次发生！

    “走一步算一步吧！”明净也没想明白如何做，想听听伯昌的意见。

    明净虽然得了伯昌金身法相，却不知道何时才能真正将其炼成，只能想办法为自己准备一个肉身。但问题是想得一个具有修炼根骨，而且还要资质不错的肉身实在不容易。转世重修变数太大，稍有疏漏就可能难以超脱。转世之后不仅要面对胎中之迷，还可能遇到没有修炼根骨的问题。转世次数多了更会磨灭道性灵光，使得自己更加难以超脱轮回。就算伯昌不介意他一直和他共用一个身体，可他也不可能浑浑噩噩的混吃等死啊！

    “你如今得了金身雏形，是决定修行佛法，还是转修玄门之法？再或者修行神道法门？”伯昌看明净犹豫不定，很是无奈。

    “道友觉得我该如何选择？”明净一脸期待的看着伯昌。

    “先说这几种法门修行时的优劣吧！神道传承如今只有零零散散的人道神祗修行法门，而且全是需要朝廷册封的后天神道。如果成为人道神祗，就不可避免的要和皇朝国运捆绑在一起，免不了因果缠身。在改朝换代之后轻则被打回原形，重则化为灰灰。若要私下发展信仰招揽教徒，就是邪教淫祠，必然会被人间官府忌惮，招来官方不遗余力的打击。所以此法首先排除！不过你要是遇到天地神祗的修行法门不妨一试！”说道这里伯昌脸色突然不好看，他想起来现在蜀山世界中说不定真的有不少神道修行法门。毕竟仲盛道化之时洒落了不少封神符箓，其中说不定就有天地神祗的修行之法。

    “玄门正宗的修行法门你应该不陌生，除了《上清大洞玄霄真经》外，我还有从爹爹那里得了紫阳派的一些玄功法门，若你需要就传给你！不过你要修行玄门之法必然要放弃金身，剔除元神中的佛光……”

    从古至今只听说过以道入佛，从来没有听说以佛入道。前者大多都成为佛门大德高僧，后者却没听说过有人有大成就。哦，其实还是有一个被称为“金门羽客”的林灵素！

    传说林灵素原本是僧人童子，屡犯酒戒以致于被杖责。据《家世旧闻》记载，“少尝事僧为童子，嗜酒不检，僧笞辱之，发愤弃去为道士”。在《宋史·林灵素传》中说他“往来淮、泗间，丐食僧寺，僧寺苦之”。显然他根本没有得到什么正宗的佛门传承。他改从道教后，志慕远游，到了蜀地之后，师从一个自称赵升之道人数年，得了《五雷玉书》，由此修行五雷法。但据《历世真仙体道通鉴·林灵素传》记载，少时曾为苏东坡书僮，东坡问其志，笑而答曰：“生封侯，死立庙，未为贵也。封侯虚名，庙食不离下鬼。愿作神仙，予之志也。”

    从林灵素的经历来看，他少时贫困，青年发迹，中年离世。但以他的文化素养来看他作为苏东坡的书童应该是真的，而且还得到了苏东坡的看重，得到了精心培养。由此可见，他直接就是以儒修道，根本没有修行佛法。说了这么多其实就是说明净在有佛道根基的情况下根本不适修行玄门功法！

    “至于佛法，你已经有金身雏形，只要坚持下去成就应该不小！更何况我们手上还有《未来星宿劫经》和白眉禅师传授的大小旃檀神光……”

    “道友的意思是我修行佛法最好？”明净听了伯昌的分析，觉得伯昌说的不是没有道理。

    “不错！你若以佛法成道，不仅对你我都有好处，而且对母亲也有帮助。”伯昌也没隐瞒自己的私心，直接和明净摊开了讲。

    “既然如此，那我就继续修行佛法吧！”明净也不矫情，直接答应了。

    伯昌觉得自己有点不地道，毕竟他也不清楚明净对领悟佛法真意上有没有天赋。不怕一万，就怕万一。若因为他的一番胡言乱语，把明玉

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