金秋时节一队马帮行走在斑驳的古道上，一个高大英俊的小郎端坐在马上，正是董千理。

    与他同行的有乌蒙部的鲜逻少族长，还有张康的弟弟张宁，以及芒布部的寸芒，他们四个少年人年岁仿佛是以颇为投挈。

    董千理这次同鲜逻等人结伴一起往姚州和太和城走一趟，一是打算探索下自古就存在的西南丝绸之路，二是为了验证下他在盐泉村定下的掠夺人口计划是否可行。

    温水盐场如今已经步入正轨，留下张康和细木措管理就可以了。段天雄在半月前就已找到了他的旧部，招纳了六十五人，统统安排到了孟良家。

    孟良家如今已经扩建了许多，并且开办了烧陶作坊，段天雄作为护卫头领也暂时驻扎在孟良家中。

    因为孟良家中的护卫力量大增也在当地引起了不小的轰动。不过有协州城芒布部寸壮族长的默许，倒也没人胆敢去孟良家招惹。

    董千理通过乌蒙部的关系结交了阿旁部和阿竿路部的首领，董千理手上的精盐和精美的陶器物美价廉立刻赢得了两部首领的青睐，了食盐c陶器贸易顺利开通。

    而董千理又同芒布部和乌蒙部共同协商成立了一个商社，这个商社由三家共同出资，董千理以温水盐场作为入股资本，乌蒙部以铁场作为入股资本，而芒布部前期派驻的二百名护卫作为入股资本。

    由于董千理是温水盐场和铁场的实际发起人，开创了偌大的局面，是以董千理在商社中占股四成，乌蒙部和芒布部各占股三成。

    商社设立东主会，设立执行东主。执行东主负责日常经营活动，并且执行东主在每年必须召开东主会向其他东主述职以及年底分红等等。

    商社的执行东主自然由董千理担任，负责商社的大政方针和日常经营管理。商社成立之后，董千理任命张康和细木措为商社的大掌柜以及二掌柜。

    义泽和鲜逻成为乌蒙部和芒布部在东主会内的代理东主，常驻盐泉村。

    商社内出产的商品对于三家东主完全按照成本价出售。日后再想吸收新的东主入股须得经三家同意，另外商社内部重大事件决定实行少数服从多数原则。

    商社的名字定为云南商社，董千理的解释是：昔年诸葛武侯入滇平叛，驻扎南中显示七彩祥云，诸葛武侯得到神启须得七擒孟获方能收服其心，是以咱们商社名叫云南自是彩云之南之意。

    鲜逻少族长和寸芒族长一听如此吉祥的名字，自是应允。他们对蛮王孟获十分倾慕，也十分敬佩诸葛武侯的文治武功。

    蛮人很奇怪他们对强者是绝对的崇拜，对于利益也是本能的执着，汉人的礼仪文化他们羡慕但是绝不盲从。

    通过这几个月来的接触董千理渐渐摸清了蛮人的脾性，说他们桀骜难驯，但是他们对于真心对他们好的人却极为实在。

    鲜逻在拜访盐泉村的时候，携带了五百头牛羊c五十匹马以及金银上百斤用来酬谢董千理救命之恩。

    听闻张康禀报礼单的时候，董千理乐的差点跳起来。

    如今听闻董千理想要探索商路，他二话不说就跟着来了。

    寸芒如今成了云南商社的护卫总长，自当跟随董千理出行。

    一路上他们游山玩水十分自在，董千理则在沿途仔细观察各地风俗民情，为以后的攻略计划做准备。

    他们如今正在走的商道是西南著名的“五尺道”，这条古道是始皇帝修筑的秦直道的基础上发展起来的。

    从蜀中的宜宾经过乌蒙部（昭通）再经磨弥殿部（宣威）再经石城郡（曲靖）再到滇池（昆明地区）最后再经石桑郡（楚雄）到达太和城（大理）。

    从蜀中入滇还有另外一条道路叫做清溪道，是由成都经西昌直到滇中再到姚州（姚安）最

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