返回第 135 章(第1/4页)  魔脊首页

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    他们便在邪魔界西方漫无目的地游dàng,只在有些许体悟的时候才会停在一个地方定居,少则几年,多则数十年。

    一日闲极无聊,天惜做了一个小小的预言,并非佛指预言那种高深佛法,只是预言一下自己近期会不会有什么意外的客人,这种预言他曾做过多次,结果要么就是空无一物,要么就是模模糊糊,这次只是习惯xìng地试一试,却不料真让他算了出来,而且异常清晰!

    老魔主卡洛和一个叫莫凝雪的修者女孩将来请自己帮忙,他们会带来一个能够震dàng三界的因素…

    天惜清楚这很不同寻常,便用了数日的时间仔细琢磨,但那重要因素的真实情况却像是蒙了一层纱,无法探清其真貌…

    无奈之下,只好将明治派出去卡洛可能出现的几个位置守候,直到梁宇来到面前,他才明白,原来这个因素就是魔脊!

    和成离所猜测的一样,天惜一开始并没打算投入多少精力去救梁宇,就算是凶名远播的魔脊,跟他又有什么关系?可成离一个看上去不太可靠的承诺,让天惜动心了!抛开那些好处不提,最重要的一点,这可是邪灵魔尊第一次拉下脸、带着承诺拜托人帮忙啊!

    而被三界遗忘的他,就能借此机会声名大振!那么,回归西天就有望了啊!

    “为此动用我的波若天书…值了!”天惜望了望床榻上相拥而卧的梁宇和莫凝雪,眼中迸发出不同于往常的强烈光芒!

    ……

    每个修为达到菩萨以上的禅修,通过某种机遇都能获得自己的波若天书,“天书”只是一个象征,其实并不一定是“书”,大到一座山,小到一粒沙,都有可能从中参悟天机、使之形成波若天书。

    相传第一个修得波若天书的人乃是西天燃灯上古佛,据说是无意中发现一本无字天书。此天书既博古通今,又可预示未来,更能通人言语,解人疑题。百问天书,无不能答,且天书以此为傲,燃灯上古佛稍一思量,便问它:“侠义,勇气,飘逸,慈悲这四种品格,到底哪一种能改变这世界更多一些呢?”

    想这天书,乃万物之灵,又通古今,知未来,却偏偏没法回答燃灯上古佛的问题,这四种品格,本无高低轻重,而这燃灯上古佛却定要将它们分个高下,天书自是不肯服输,遂yù于己内建一世界,以观之。

    第一日,天书建山川岛屿,河流湖泊,于是天书界内从无至有,出现了盛纳生物的地方。

    第二日,天书建屋房城寨,于是天书界内从简至繁,有了人类居住的地方。

    第三日,天书将形形种种的寻常百姓,放入界内,给他们君臣概念,世俗礼仪,善恶之道。

    第四日,天书将百余种野兽,数十种灵异,细小物件,放入界内,教百姓驯化野兽,使用物件的方法。

    第五日,天书以侠义,勇气,飘逸,慈悲四种品xìng幻化出四种技法,选择界内合适之人,教授之。

    第六日,天书让界内有思想之人,忘却天书创世的记忆,让他们所思所想同界外之人一样,或相互纷争,排除异类,或求同存异,扶持共生。

    第七日,天书看一切皆好,便轻轻睡去,等待这天书界内自己产生个结果。

    天书是三界中最为特殊的存在之一,其内世界千年,外界不过一日,燃灯上古佛日日体悟其中变化,禅学更为精进,将其放置于西天佛界万经阁中,并命名为“波若天书”,是为“甚妙智慧的结晶”,以供广大僧人参悟。

    再后来,包括释迦摩尼在内的几位高僧从别的物什中看破万物玄机、修得一尘世界,为表示对燃灯上古佛的敬重,便也都命名为波若天书。

    波若天书虽然神妙,但除了菩萨以上级别的高僧外,还未有人能修出,而且只有佛祖才有能力

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