饭店门口拉住一个日本老头儿，问他是否打过中国，十有

    八九会得到肯定答复。至于敬不敬军礼就不好说了，旧日本军礼已经很难被世人见到了，尽

    管目前还有40万当年的侵华日本军人依然活到了今天。

    金井老头儿作为日本关东军老兵曾在中国东北多年，他第一眼就认出我是中国人，而我

    是经过和他讲话才确定他是侵华鬼子兵的。自从他知道我是中国人后，就天天给我们店来电

    话订饭了。而且，这个侵华老兵还天天主动和我说话。开始阶段，我们之间的谈话是“管丈

    母娘叫大嫂子———没话搭拉话”，慢慢地就转入了实质xìng的话题。到后来，我们之间发展

    到还没相见已经有许多思想要等待jiāo流了。互相敬军礼就是这时候发生的事。

    金井有一次和我聊天时说他崇拜中国军人，并崇拜了整整半个世纪之久。我问金井：

    “理由是什么？”他对我说：“我们旧日本军关东军司令叫东条英机。1945年9月11日他

    自杀时不敢双手握住军刀扎入自己的腹腔，而用小手qiāng照自己并不要害的地方开了一qiāng，没

    有自杀成。光让别人当武士，但自己不当武士。我一直记着东条英机的训话：国民，要像武

    士那样为了天皇尽忠赴死。武士道和武士文化是全体国民的价值标准和行动规范。‘武运长

    久’就是皇运和国运长久的保障，可他自己食言了。”金井接着说：“战争对于每个军人来

    说，都有穷途末路的时候。多少旧日本军人遵照最高指挥官的命令，效忠天皇，双手握住军

    刀扎进自己的腹部，他们真傻呀。”金井为他们表现出一脸的遗憾和惋惜。

    金井老头儿认为中国军人才是真正的武士。我对他的“奉承”付之一笑。我说：“我们

    中国的东北军不是遵照蒋委员长的指示败退关里，拱手让出东北三省了吗？我们中国的大小

    汪精卫还少吗？”

    我说，“武士”这个词不能像评论中国菜那样，样样都说好吃。奉承菜可以，奉承人可

    不成。“武士”一词按日本人的习惯有“英雄”的含义，这顶帽子不好给全体中国军人戴

    上。如果中国军人都是武士的话，中国的大部分土地怎么让你们日本军队占领了14年之久

    呢？

    金井听了我的话摇摇头，表示不赞成。半晌，他说：“你只是个毛头孩子而已。”

    自从他惊讶地知道我也是中国陆军的退役军人后，就常常立正站好，规规矩矩地给我敬

    一个军礼。我们都没穿军装，我们根本不是一个时代的人，但我马上以在中国陆军服役7年

    养成的习惯立正站好，还了一个军礼。他庄重我不能不庄重，我们同是退役军人呀。

    有一次他跟我详细描述林中打猎的情景。只见他双手模拟端着三八qiāng，移动着步子追踪

    跑动中的黑熊；然后右手食指扣动扳机的同时，嘴里“叭”的一声。“倒下了”。他告诉

    我。我忽然想到了什么，不由得浑身一震。我问他：“向中国人shè击时是不是也这样？”他

    急忙摆摆手，低下头说：“别说了，那是罪恶。”

    稍停，我对金井说：“我年年‘8·15’那天都去靖国神社，看当年的日本兵穿上当年

    的军服在靖国神社内参拜，后天是‘8·15’，咱们俩一起去靖国神社呀。你如果同意，我

    今天就去向老板请假。”

    金井说：“确切地说，我只去过一次靖国神社，那是5

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