后两个字咬的很重，果然吴三省脸色有些回暖，说：“不过我的给老二了，他就爱研究这些东西，我前两年回家倒是听他说过两句。”

    “古话讲’河出图，洛出书‘，河图在后期演化出了太极图案，像是首尾相jiāo的两条鱼，而在先秦时期，河图应该是一条卷尾的蛇。”他将鱼身转了过来，露出平坦的鱼腹，指了指上面的花纹，又说：“还有这下面的纹路，并非是饕餮。你们看这里。”

    “这里，”我凑近了，见他指向饕餮头部的菱形刻纹，说道“其实是北极星。”

    第67章

    三叔说着起身进了后堂，过一会抱了几本硬皮相册出来，递给我们。翻开后是各种青铜器的纹饰照片。

    “老二的研究也只是种推测，不过我也帮他留心过，北极星这个符号，确实在秦以前的大量青铜器上重复出现，”他抖了抖自己手里的那张纸，那是张已经泛黄的考古简报，上面有三张照片，粗看上去像是龟甲。

    “我在考古队里也呆了几年，”三叔说，“85年安徽含山县凌家滩出了件东西，测定是出自3200年前新石器时代，但直到89年这件东西才见诸于报端，并且隐藏了大部分信息，比如这份当时的简报所写的，出土的其实是三件，玉雕的龟背与腹是分开的，里面藏着一块玉版。”

    他将纸递过来，图片是黑白的，但玉版上的图案清晰可辩，当中是一颗八角的星状图案，外面围绕一圈箭头，指向八个方向。在最外一圈，又有四个箭头，指向四个方位。

    小哥接过后皱眉看了半天，突然犹疑的开口道，“洛书？”

    三叔一脸惊喜的问他，你能记得？

    小哥指了指那颗八角星，肯定的说，这才是北极星。

    三叔笑了笑，道，为这个至今考古界没有定论，大多数人倾向与这是代指太阳。但古代先民到底有没有太阳崇拜？反正我觉得没有。

    小哥点头道，崇星，不崇日。

    “可是，”我疑惑的看着他们俩，“在我那个时候……我们说……”

    三叔说“秦代有个断层，以青铜器来说，秦以后的纹饰明显减少了，我推测应该和始皇称帝有关联，帝在秦以前一直是神的代称，自秦王称帝起偶像崇拜就有了变化，换成了他自己。”他看着我又笑了起来，“你那个时候平民都做了皇帝，武帝自己立套规矩，罢黜百家独尊儒术，但这个儒术并非传承自孔子，而是来自荀子的帝王术，被董仲舒改造了一下，君权神授，天人合一，崇日从这个时候才开始。”

    他叹了口气，又回到正题，“若是这张图才是真的洛书，那么抛开之后历朝历代所穿凿附会的那些东西，洛书一开始应该就是一张方位图。指向四面八方，代表两分两至，中间这颗岿然不动的北极星，则是天空的中心，处于天空星象的正中位置。”

    三叔说的这些我倒是清楚的，太史公当年也提到过中宫天极星，是为太一，就是北极之神紫薇星，群星为之北拱。当年兴造长安城也是根据紫薇斗数，皇宫就是紫薇宫，皇城就是紫薇垣，紫禁城也是由此得名。然而这鱼身上所刻的北极星又代表了什么呢？

    一直坐在那里没说话的瞎子突然问，“你那枚铜鱼哪来的？”

    三叔喝了口茶，接着说：“十年前我在广西下过一个斗，下去后才发现是个大型墓葬群，粗略估计大概有十一座墓，规格相当之高，我当时一看全是玉器和陶器，心里就知道白来了，带人又退了出去，盗洞也重新封死了。”

    瞎子就笑了。

    三叔不自然的清了清嗓子，道：“这种新石器时代的东西，考古价值远远大于它的商业价值，我们盗墓也是有职业道德的，”他看我一眼，又说：“这句大概是你说的，原话怎么样我忘了，总之就是这么个

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