雄起中亚龙起西辽第五百九十四章朝会大典皇宫，马鲁城的中心。

    已经回城十余天的李承绩，头一次召开大朝会。但凡三品以上的呼罗珊官员，都要入宫参加朝会。

    虽然李承绩并没让人大加修葺宫殿，但作为一国君主起居之地。督作司的官员还是在有限的范围内，加以改建。比如黄金大厅加以翻修，装饰更加富丽堂皇。

    很多回鹤、东喀喇汗国、花拉子模等国皇宫的稀珍之物，都尽可能的摆在黄金大厅内。还有波斯、古尔、吐蕃、钦察等地的特有之物，也都融入厅内的装饰之中。

    更有从宋国来的精美瓷器，为黄金大厅的华贵增色了几分。

    今日李承绩在这里举行朝会，也是以示庄重。

    身着呼罗珊钦定礼服的呼罗珊官员齐聚一堂，按照文武分列左右。品级从高到底，一直排到了大厅外。

    为防止臣子废话连篇，所有臣工都不设座位的。只有李承绩的纯金太师椅摆在上首，成为全厅唯一有资格坐着的人。

    当下穆尔果先一步来到厅外，大声道：“国主到！”。

    所有人都单膝跪地，恭迎李承绩的驾临。

    庄重的乐曲奏起，厅内一派肃穆。

    身着白色冕服的李承绩在侍者们的前呼后拥下，缓缓进入厅内。

    在呼罗珊，并没有以黄色为贵的传统。带有浓厚宗教印记的回教徒，也并不觉得黄色有什么与众不同。反倒是白色，在李承绩的推崇下，渐渐成了全民都热衷追捧的颜色。

    这是呼罗珊的特殊地理条件限制的。

    因为终年降水稀少，日照多，紫外线很强。所以白色是所有颜色中，最不易吸热的颜色。后世中东地区常见的白大褂，也是有一定科学性的。

    不过李承绩不喜欢服饰单调、统一。所以白色虽被常用，但服装款式却是多种多样的。只是代表少数民族特色的服饰，一律禁止。比如已灭国的花拉子模人服饰，已被呼罗珊下令为禁服。

    还有刚并入呼罗珊不久的回鹤服饰，也被禁止穿戴。倒是同一个先祖的东西喀喇汗国，当地人还可以保留他们传统服饰。但呼罗珊国内流行的服饰也多借鉴于他们，所以这两地百姓的服装并不是完全能体现出当地的族群特点。

    而古尔、信德、波斯、钦察等地或因文化不兴、或因长期分lie混战的缘故，当地族群间的认同度不高。李承绩在文化上，也不用对他们加以禁止。

    毕竟只要确立呼罗珊的统治，再大兴文化，早晚会将他们同化的。

    相比上次的礼服，这次李承绩的服饰就少了很多汉人特点。这是李承绩深思熟虑后，做出的决定。

    一来呼罗珊的下步扩张方向，便是两河流域。那是传统的回教区，需要在文化上加以贴近。如此，也方便后续的扩张与统治。

    二来中原地区强国林立，蒙古、金国都是没那么容易打败的。又加上文化与宗教都和呼罗珊天差地别，贸然涉足绝非上上之选。

    所以李承绩摆正了心态，尽量让呼罗珊国本土化、回教化。好取代早该寿终正寝的阿巴斯帝国，成为一统欧亚非的回教帝国。

    如今距离这个目标的实现还有一段时日，但相应的准备工作却是要开始做了。比如李承绩特意让李氏商行出钱，主持波斯之地的清真寺修缮工作。

    这对当地虔诚的回教徒来说，可是件福音。

    在祷告时，念到李承绩的名字也更加诚心诚意。

    当下李承绩坐到上首，说了句：“免礼！”。

    诸位大臣才缓缓起身，齐声道：“谢国主。”。

    跟着便是穆尔果出面，宣读李承绩的圣旨。

    其实也没什么特别，先是宣读一番呼罗珊近些年开疆

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