正当美国人和西班牙人在加勒比海剑拔弩张的时候，马尼拉的波尼法秀终于走到了尽头，毕竟他总共圈养了五千头两脚羊，到现在那些年轻的少女们都已经变成了猴子们的食物，找不到其他食物的猴子们这时候早已经没有什么人性可讲了，既然女人吃完了那就只好自相残杀了。

    这种情况下多少还保持着一点理智的哈辛托，偷偷带着一批人出圣地亚哥堡向俄国人投降，暴怒的波尼法秀疑神疑鬼，对城堡内跟哈辛托关系比较好的同志举起了屠刀，反正这时候已经都杀红眼了，那些人自然不会甘心就戮，一场大规模火并在圣地亚哥堡内展开，趁乱之际又有大批人逃出了城堡，他们紧接着带领俄军杀了进去。

    这时候波尼法秀倒是清醒过来，率领着最后的两千忠实信徒，在城堡内跟俄军展开殊死搏斗，最终结果当然不用说也是全军覆没，这位菲律宾革命的领袖和十几名同志高唱着国际歌走入熊熊烈火，用涅槃一样的死亡，谱写了一曲不朽的革命史诗，很快将有无数个波尼法秀在菲律宾的土地上站起来，目前这些人正乘坐一艘小渔船在吕宋岛北部登岸。

    一共有十六人，将分成八组融入吕宋岛的一座座乡村，到那里去发动起正在遭受俄国人残酷压榨的猴子们，举起为波尼法秀复仇的旗帜，继续为他们的独立与自由而战斗。

    这一点并不难做到，因为俄国人的残暴远胜西班牙人。库罗帕特金在这片天主教的土地上表现就像一个中世纪的蛮族，他不但继续推行波拉维夏那套集中营式的管理方式。而且剥夺了西班牙人时代猴子们自己推选市镇官员的权利，甚至就连原本的市镇都撤销了，杨丰后来跟他喝酒的时候才知道，这家伙这么做完全是因为他讨厌那些莫名其妙的他加禄语名字。

    他把吕宋岛上的残余猴子们，完全实施军事化管理，按照职能分成农业生产队，这个专门负责种粮食，橡胶生产队。这个专门负责割胶，当然还有一些其他的生产队，然后几个生产队组成一个定居点，或者说集中营，派驻百十个俄国士兵。这些俄国士兵对领地上的猴子们拥有一切权利，不需要审判就可以杀死那些他们认为需要杀死的猴子，同时还对领地上所有女人拥有所有权。也就是说他们可以随心所欲的走进任何一家猴子的家中，享用他们的老婆，女儿甚至老妈！用库罗帕特金的说法这是在改良他们的品种。

    猴子们禁止拥有一切私人财产，包括菜刀和割胶刀，甚至连剪刀都必须在需要的时候到俄国人那里领取，他们的食物和衣服由俄国人按需分配。这一点他们应该说实现了波尼法秀对他们的承诺，这些食物和衣服实际上由各集中营的猴子们自己生产，然后全部交给俄国人分配，当然分配标准这个就不是他们能说了算了。除此之外他们的最主要工作就是割胶，种植橡胶树。说白了库罗帕特金就是在把吕宋岛变成一个巨大的橡胶园，源源不断向世界供应橡胶。赚到的钱则源源不断流入俄罗斯国库和他还有手下军官的口袋，他搞得这套东西让杨丰都不由得惊为天人。

    当然这样的隐患就是猴子们的反抗意识更加强烈了，虽有连坐法但也阻挡不了猴子们的逃亡，这些逃亡的猴子很快就变成了游击队员，追求自由的战火在吕宋岛的土地上熊熊燃烧，同样在南部那些被俄国人吓到的菲律宾人，也紧紧团结在阿奎纳多和刘亨赙身边，为了自己的独立与自由而战斗。

    总之这是一场漫长的反抗与压迫之间的战争，一场注定不会有胜利者的战争，一场除了死亡什么都不会得到的战争，好在双方都对死亡不太怎么在乎，俄国沙皇号称就算再增兵十万，也要让那些猴子们懂得尊敬自己的皇帝，这个消息可是让杨丰开心得很。

    德国人对其他岛屿的接收同样不顺利，当然他们的待遇比俄国人好多了，毕竟狐狸还是要脸的，库罗帕特金那套东西他还拉不

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