王荼麾下的几百名士卒，此时尚能站立的不足百五十人，折损比例竟然高达六七成！

    秦军大队已经赶到，奎山正骑在马上，冷冰冰的看着跪在地上的王荼。

    “王荼五百主，吾需要一个解释！”

    王荼笔直的跪在地上，满脸的不甘，其道：“吾率军作为先锋，当吾部来到此地时，只见魏军已经挖断了道路，修筑了箭塔，吾下令

    哪知道，当吾军赶跑了魏人，将士们正要追击，其等却点燃了箭塔，火势太大，吾等只能眼睁睁的看着魏军布防

    吾等付出惨重代价，夺下了第二座箭塔，却又被彼等故技重施，见吾等已经冲到箭塔下，遂点燃了箭塔

    待将军到来时，吾等刚刚赶走了魏军，其等也点燃了第四座箭塔。

    将军，虽然此地被吾部夺下，但是，吾部却损失惨重，儿郎们三不存一，还请将军责罚！”

    王荼是一个聪明人，聪明人自然不会携功以为免罪之基，其先是将自己的难处与应对讲了清楚，然后又简单的提及自己的功劳，最后再重点说自己是有罪的，请求处罚。

    如此的组织语言，听到此番语言的人，都会不自主的将重点放在了他的功劳上，而忽略其的罪责。

    后世有一件真实的事例，能够说明如此组织语言的重要性。

    有一个地方叛乱，皇帝派遣一位将军去平叛，这人去了之后，由于叛军势大，其三战皆败，其只好向朝廷上表，道：我打了三仗，每一仗都被打败了，我请求朝廷给予援助。

    皇帝一看，怒火万丈，逢战必败，我要你何用！于是，直接派人将其斩杀了。

    然后派第二个将军前往平叛。

    这人到了之后，十战皆输，损兵折将，一溃千里。

    其上表道：叛军势大，我虽然被打败十次，但是我正在准备第十一次进攻。

    皇帝一看，龙颜大悦，好啊！此人越挫越勇，值得嘉奖，于是赏赐官位，送来补给。

    得到了大量援助后，此人终于灭了叛军。

    有道是：华夏语言，博大精深，稍微改变一个字的位置，文字意思就大相径庭。

    是以，听到王荼这样说，奎山为王荼不服输的精神而感动，其收起了挎着的脸，翻身下马，亲自将王荼扶了起来，拍去其膝盖上的灰尘，道：“王军将辛苦了，汝的功劳，吾会亲自向将军禀报的。”

    王荼心中暗喜，脸上却是一副惭愧的模样，其自责道：“还是末将该死，损失了那么多的大好儿郎！吾真是无颜面对将军啊！”

    奎山拍着王荼的手，安慰道：“王军将，汝无须自责，儿郎们为了秦国大业而牺牲，那是死得其所！

    吾秦国上下，都会铭记其等的付出！

    吾秦国官府，也会奖赏其等的功劳！

    其等的家人，也会因为其等的付出，得到应有的奖励的！”

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