返回第50章 经世致用(第2/2页)  极品枭臣首页

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影响,不会令全船沉没。

    李越听完勉励了船场监正和老陈头几句,然后才满意的离去。

    下午应泉州学正高昌所请,去州学讲学,刚好这次来泉州带了一些年前付印的李氏诗词和智学六书。李越让人全部带上,前往泉州城郊外的州学。

    两百多学生得了新书,十要欣喜,但李越发现,他们最在意的还是自己那二十多首诗词,于是决定今天不再说文论道,而是进行一次科普教育。

    “各位学子,千万别小看了我这智学六书,若能对此多作研究,使它在国计民生上发挥作用,将会给我朝带来翻天覆地的变化。书中囊括了天文、历法、数学、地理、医学等等,这些都是经世致用之学,欲有大作为者,不可不读啊!”

    泉州州学目前有两百三十二名学生,听说李越应邀要来讲学,虽是春节假期之中,州学尚未复课,但所有的人都来了,黑压压地坐满了整个学舍。

    李越看到人不少,于是锲而不舍说道:“智学六书中的每一样学问都是极为实用”

    李越说到这,学舍里一众学生都不出声,显然,李越今天讲的不是经史子集,让他们一时没法转过弯来。

    李越说完之后,学舍里响起嗡嗡的议论声,其中一个学生起身一揖说道:“学生周尚城,请问李知州,您认为经史子集与这些杂学哪个更重要?还望李知州赐教。”

    这个问题很敏感,学舍里顿时又变得落针可闻,人人都屏着呼吸等待李越的回答。

    李越毫不迟疑地答道:“首先我要纠正一点,你把这些经世之学称为杂学,显然是有失偏颇,孔子教人六艺皆精,分别是礼、乐、射、御、书、数。六艺之中,既有礼,乐。书这样的修身之学,也有射、御、数这样的实用之学。可见孔子并不排斥实用之学,只是后世腐儒曲解圣人之意,只知寻章摘句,可谓害人不浅!

    礼记大学中提出诚心,正意,格物,致知,修身,齐家,治国,平天下。修身是根本,经史子集大多是修身之学,那么修身之后,你若想治国平天下,就需要习经世实用之学。”

    李越的这番话顿时引爆了在坐学子们的思想。

    李越也没有搞一言堂,剩下的时间他都交给学生自由发言。在他的刻意引导下,一场关于经学与实用之学的辩论持续到了天黑,涉及医学、地理、物理、民生、治河、航海等方面,可谓是别开生面。

    这些学生都还年轻,容易接受新鲜的事物,李越自然希望把他们引向自己所期望的方向。此时他似乎有些后悔将临安的西湖书院完全交给朱孔阳了。(记住本站网址,om,方便下次,或且百度输入“  ”,就能进入本站)

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