家行礼仅是外观，内心的芳华自然涌现。殿下是不远千里来的朋友，一方宗主光临弊宫，我们已经感到非常荣宠。当年先师周真人带同我等叨扰圣寺，得到哈那根大麻葛盛情款待，甚是感谢，三十年难以忘怀。殿下执掌圣寺，惠及东方选民，本应是我们前去道贺，无奈山野小道，闭塞迂腐，竟然不知殿下主掌圣教，实是有违礼节。”

    阿伍德笑道：“哈那根大麻葛是我的老师，十年前升天了，遗命让我承担更大的责任，服务教众，保圣火万年不熄。哈那根大麻葛曾经说周真人是东方的神仙，是东方最有智慧的人，让我们有机会一定要向他请教，没想到他也升入天堂了。”

    天风听到大麻葛如此推崇师父，执掌行礼，口道：“善哉！”心道：这个阿伍德千里迢迢赶到这里，绝不会仅是为了见师父一面。

    天风又回忆了那次随着师父西行的见闻，称颂了哈那根大麻葛一番，阿伍德笑道：“我老师是西方的圣者，有着与周真人一样的光芒，他留下遗言，要让周真人的光辉照耀粟特的草原与城池，也要让阿胡拉马兹达的光辉照耀东方。前年我教在长安重修寺院，我已任命了长安祭司，算是完成了先师一半的遗愿，今天来是想实现另一半。”天风心道：想请我们去西域传教，那可是困难之极，阿伍德应该明了这些，不知他到底是何用意。

    阿伍德道：“粟特大地过去与你们中原一样群雄乱起，国家林立，你争我斗，只有圣教跨越国界，解民众于水火，让光明照耀民众的心灵，给他们指引通向天国的道路。现在马兹达又向人间派出一位使者，那就是史国伟大的国王史得力恩，他即位三年就让史国重新伟大，与马兹达另一个伟大的使者颉利大可汗一起，统一了粟特大地，使民众不再遭受战争之苦。”

    朝阳宫虽然偏处祁连山山中，毕竟还在大隋c大唐等中原王朝治下，天风对西域诸国的情形了解不多，仅知道粟特是在金山以西，云岭附近的极远之地，与中原隔着数百重大山，那里小国林立，居民多是胡人，圣火寺是在史国境内，教会权力超越国界，不依附于国王。史国是粟特诸国中国力较为强大的，与周边的康国c曹国等战争不断，更与新兴的突厥持续抗争，而袄教教会一直保持超然地位，但听这个阿伍德的说法，史国新国王与突厥联手，把粟特统一了，而且袄教教会也甘心情愿臣服于他们，也不知是真是假。他借着端茶杯的机会，瞄了一眼安仲期，安仲期也正看着他，眼睛眨了眨，微微露出一丝嘲笑的意味，安仲期祖籍是安国，与祖居地还有联系，天风明白事实并非如此，阿伍德言过其实，但不知他为史国国王胡吹一番是何用意。

    阿伍德道：“伟大的史得力恩国王开放c宽容c圣明，统一粟特后，与颉利大可汗共同把圣教定为粟特大地的国教，现在的粟特百业兴旺c商旅繁多，景教c摩尼教c佛教都在圣城设立教坛。国王欣闻周真人的伟大法力，诚挚邀请贵教到圣城开设教坛，传播教义开化人民。”他左手一挥，那个斯执力掏出一个信封，举过头顶，上前奉给天风，天风起身接过，斯执力退下。信封用西域麻纸制成，封口处盖着红色的封泥，天风打开，里面的内容是用胡文写的，他递给安仲期，安仲期扫了一眼，念道：“粟特大地的统治者，突厥大可汗很大的朋友，史国国王史得力恩字呈东方神教教主阁下：今粟特大地重新统一，我民急需教化，诚聘教主阁下为我国王座金印大法师，在圣城开坛立教，现奉上金币一千枚作为途资，另拨土地百顷，金币万枚作为建造资助，急盼成行。史国国王撒那史得力恩。”看来撒那是史国国王的名字，史得力恩是他的姓氏。

    道教完全是中原的本土宗教，教义与西域各国毫不相干，虽然有西域胡人修道，但都是像安仲期一样已经汉化的胡人。过去也有西域诸国的国王和富商对道家的长生不老术感兴趣，求法

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