独孤皇后全程参与杨坚夺权、定国、治国一系列行动，充分显示了半边天的力量。窦皇后和长孙皇后虽然不参与国事，却是丈夫事业的有力帮手。这种社会风气的形成原因，在于北方条件艰苦，女人们在生产、生活各方面起的作用大，权力相对较多，社会上对妇女也很尊重。简言之，贡献决定价值，干的活多，地位自然就高。

    女人动起义，不是什么新鲜事，当年平阳公主一个人把军队组到七万人，唐朝大臣们早就知道，女人的力量不能小看。

    不过，就算再不能小看，他们也没想过一个组织暴动的女人竟然会封自己为皇帝。

    没错，公元六五三年，睦州生农民起义，起义领袖陈硕真，性别：女（自称已经变成男人），职业：道姑或者巫女（自封为文佳皇帝）。

    睦州，在今天的浙江地区，也是高宗继位初年的受灾地区之一，百姓吃不上饭，只能闹起义。起义领主要用两种方法：一，仗着自己有钱有关系，收买人心自立为王，李渊就是代表；二，搞迷信让劳苦大众相信自己是救世主，建立威信后自立为王，陈胜、吴广起义就是用这种方法。

    陈硕真女士没有关系，也没有钱，但她有脑子，她定了一个起义计划。

    先，她让人到处宣传，她，陈硕真快成仙了。等到乡民们都在议论这件事，她躲进山里，准备过段时间以神仙的身份出现。

    还没来得及躲好，当地官府就把她捉了起来，陈硕真女士只能认倒霉。官府的人见散布谣言的是一个女人，掉以轻心，麻痹大意，没几天就把陈硕真放了。

    陈硕真没有被官府的宽宏大量感动，她仍然在寻找起义的机会。她进了官府还能平安出来，就宣扬自己有神灵的帮助，而且，她已经由女人变成了男人（这个说法来自野史，不可考），不管她是怎么忽悠的，当地的百姓还真信了，他们决定跟随这个神奇的女人一起起兵。

    终于，在这一年的十月，陈硕真和她的妹夫章叔胤举兵起义，她自称“文佳皇帝”，很快，起义军攻破了桐庐、睦州等地，在进攻歙州的时候，起义军遇到了阻碍，攻城失败。

    消息很快传到朝廷，皇帝和大臣一时不知该说什么，也许他们都在佩服这个女人的想象力，当皇帝？亏她想得出来！

    国无二主，正牌皇帝李治让扬州刺史房仁裕去讨伐这个冒牌皇帝。

    陈硕真正带着四千人攻打婺州，刺史崔义玄准备兵抵抗，可是，士兵们集体闹了一次罢工，他们罢工不是为了加薪，而是因为听说陈硕真有神灵护体，要是杀了她的士兵，一定会遭到灭族之祸。崔义玄亲自动员，没用，反倒有士兵不停地劝他不要对陈硕真来硬的，说到最后，崔义玄都不知道对方到底是贼寇还是神灵。

    崔义玄的参军崔玄籍看到这种情况，连忙说：“这个陈硕真起兵的时候，攻克了桐州那些地方，但到了歙州就碰了钉子，这个女人妖言惑众，撑不了多久！”

    崔义玄觉得参军说的没错，又说参军既然你这么说，那么你当前锋吧。

    唯物主义者崔玄籍立刻领命，上了战场，崔义玄的手下用盾护住领导，领导训斥：“刺史上战场还要躲在盾后面，谁还会拼命杀敌！把盾撤了！”

    崔义玄是个老官员，老到什么程度？当年在李密手下做过事。这种经过乱世的老官员，自然知道该如何提高士气。

    刺史的大无畏精神，令士气大振，陈硕真的部队溃不成军，最后，中国历史上第一位有“皇帝”名号的女人被杀，十一月，这次起义就结束了。

    只有崔义玄因这次功劳被提拔为御史大夫，而这次起义时间短，范围小，影响几乎没有。

    一个宣扬迷信的巫婆当皇帝，要是搞官方评选，这大概是六五三年年度最佳笑话。

    “一个

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