，多看看就好了。和尚是个假和尚，至于有多假呢？假到以假乱真的哪一种假。和尚以后，要更努力的看书，更加专一的看书了，和尚觉得，看书的时候不多了，和尚觉得，人生本就是一场虚妄的游戏，一切事，都没有意义，与其发呆苦闷自寻烦恼，不如看看书，写写字，等到尘缘尽头，闭上眼睛就是重生了。和尚啊，和尚，你的头发早晚还会长出来的，和尚啊和尚，等你头发再一次长出来的时候，你也就真正的该去这个孤独可笑的世界看看了，那个时候，你一定要爱笑，一定一定要对其他人好，因为你已经知道了这个世界的不容易，因为可能这是你唯一一次学会只对别人好的机会。和尚今天星期五，我还是要表扬你一下，干得漂亮，没有看网络玄幻小说，我还是要批评一下你，种下太多因，浇灌不了一颗果。真是不该动心思，又是一个烂笔的开始又是一个烂笔的结束，还是继续读读书吧。

    2018年5月5日

    每个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。这是一年前在一篇文学评论里看到的一句话，描述的是一个一直遭受命运摧残，却不丧失其对生活渴望的勇士。遗憾的是，看完这一篇评论，尚未来得及细细思索一番，评论里的内容和情节，就在洋洋无边的时光碎屑里飘零殆尽，只剩这只言片语在我心头漫漫徜徉，久久不能释怀。今日也是在饭间抑郁的霎那，想起一句台词，少不读水浒老不读三国，才将这一箴言扣压心头。一来有点怀古之义，二来不免为今困顿所伤。

    或许一个人到了一个像我这样不大不小的年纪，是不应该过多的表露自己的欢乐和忧愁的，也不该过多的去思索和未来生存相关的问题的。可是有时候我还是会想，如果我的每一天都是这样平淡的度过，如果我的每一天都在重复的等待日出日落，那生活还要不要继续下去？这个问题，也在听了一天的广播后得到了一些答案。为什么我们的生活要创造出那么多节日，为什么很多时候我们可以选择物美价廉的消费品的时候我们却要追逐奢侈品？广播里给出的答案是，我们所做的一切奢侈，都是为了使生活更加有仪式感。比如相恋的两个人，总会有许许多多的情人节，总是会有许许多多的小活动，总是会送给对方许许多多昂贵的礼物，这和有用无用无关，这和金钱无关，甚至有时候就连对方喜不喜欢都没关系，因为这只代表着，在某个特定的时刻，特殊的地点，你想使对方感受到她的特殊，和她在被你爱着的感受。而更多地令人飞舞与感动的时光，却总是存在于一些小小的场景和细节里，不经意间穿梭于我们生活的缝隙，往往被我们习以为常，比如在妈妈过生日的时候，送妈妈一束很贵的鲜花，带父母在去富丽堂皇的餐厅吃饭，父母可能会说你乱花钱，甚至责备你，但是在他们的心里他们一定是高兴的，比如多年未见的朋友，在久别重逢后的瞬间，他会给你一个温馨的拥抱，给你一个有力的拥抱，这样的场景，或许也不用去经历，好比此刻的我，想着想着，便有些喜极而泣。

    可是，快乐和玩一样，都是一种能力而不是一种状态，而生活终归还是建立在以物质为依托的精神之上的。因此，我特别羡慕两种人，一种是安贫乐道的修士，一种是锦衣玉食的富贵子弟，前者是历来中国士阶层所崇尚的高洁之士，他们放荡于山野之间，无拘无束，逍遥快活（但其于家不孝，于世不公），后者是历来绝大部分人都渴望的一种生活环境，衣食无忧，天天只学些诗书礼乐，琴棋书画罢了，累了，便依栏停歇，看庭前花开花落，去留无意，望天空云卷云舒，何等娴雅。但这两种人，都不过是离我们很远很远的云彩，愈是用心去看就愈是觉得遥不可及，愈是遥不可及求之不得，便愈是躁怒烦郁。可是，梦想还是要有的，生活还是要建立在活着的基础之上的，在我没睡着的时候，我是知道自己是不能在雨后的霓虹之巅起舞的，但是，如果我

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