所，一年用于祭祀的猪牛羊三牲就多达七万五千五百头。”

    献文帝为表示对“西山石窟财政支出”的不满，发布诏命：“自今日始，若非皇家祭拜天地，社稷c宗庙，各地祭享，不得杀牲，以酒脯代替。”

    献文帝的举动，再次得到文明太后的默许。这一来，献文帝错误地认为皇权已被自己牢牢地抓在了手中。开始有计划地出巡全国各地，视察吏治情况。

    北魏延兴三年（公元月，献文帝南巡到达怀州，遇见一群“告御状”的村民，五百多人跪在皇帝鸾驾前，随行的尚书陆跋询问为首的村民：“你们聚众拦阻御驾，太上皇帝不怪罪你们，你们究竟所为何事？”

    为首的村民说：“小民孙诲有事启奏。去年山东饥荒，民多饿死，各地死士相与为盗，扰乱郡县。大有向相州漫延的状况。枋头镇戍卫将军薛虎子当年镇守枋头，盗寇闻风丧胆，不敢扰乱市民。今非常时期，请恢复薛虎子戍卫将军的军职。”

    “薛虎子何许人也？”对枋头镇将这样的军分区司令，献文帝确实还没听说过。所以询问身边的尚书陆跋。

    陆跋自然清楚，薛虎子当年因参与诬告李奕c李敷，文明太后一怒之下罢免了他的军分区司令，而今他仍在武装部门口看守大门。听说了这件事的来龙去脉，这事和皇太后有牵连，献文帝就犹豫起来。

    随行的大太监剧鹏晓得太上皇帝的顾虑，悄悄说：“而今太皇太后身边又有了李冲，也许不会再过问李奕当年的这些人事了。”

    献文帝听说之后，犹如吃了一颗定心丸，点头答应了孙诲等人的请求，恢复了薛虎子枋头镇将的官衔。为薛虎子平反后，献文帝又发布诏命，一切赏罚，皆以法律为准绳，“不准口报鲢鱼三百斤”。一人犯罪，如果不是谋反大逆，罪止其身，不牵连家属。此举，修改了刑罚的连坐罪，推动了法制的进步。

    为薛虎子平反的讯息先一步传回平城，献文帝原本决定回平城后即着手调查李冲的问题，看能不能抓住把柄，弄一条罪名悄无声息地把他也办了。

    心急火燎的献文帝在半路上又耽搁了行程——齐州（今山东济南市）刺史拓跋平原要太上皇御驾驻跸途中，调派各地军马与齐州驻军形成“围点打援”的军事部署，消灭造反闹事的暴民——

    原来，齐州一个算八字的看相先生刘举是属猴的，自称上应天命，在齐州自称“齐天大圣”（不知其后吴承恩的《西游记》是否参照了这个美名）率众造反，聚集了旗下的徒子徒孙，造反的妖人多达万余。献文帝诏命司空c东郡王陆定国派出部队，与齐州军马形成东西夹击之势，剿杀日宜猖獗的叛匪。

    按说，太上皇帝的命令当臣子的应该严格执行才是。没想到陆定国却说：“部队是国家机器，得由太尉统一指挥，没有太尉的调兵虎符，微臣碍难从命！”

    这一来，简直是让太上皇帝碰了个不软不硬的钉子。使得豪情万丈的拓拔弘犹如掉进了冰窟里。献文帝这才意识到自己虽是太上皇帝，却没有调动军队的权力。军权都掌握在太尉冯熙手中。

    献文帝不得不以“勤王”的名义，好不容易调动齐州附近的地方武装军队，配合拓跋平原的齐州军，向刘举宣战。

    太上皇帝御驾亲征，假“真命天子”遇见了真正的真命天子，受欺骗的民众纷纷倒戈，这才将严重的叛乱平定。经过这么一折腾，献文帝回到平城，已是第二年的春天了。

    有了平叛妖人刘举的这个教训，献文帝意识到必须掌控军权，唯此为大。但军权历来掌握在冯熙手中，文明太后之所以敢于向两任皇帝叫板，就是因为背后有军队支持，挺得起腰杆。

    若平空白地要将冯熙的军权转移到太上皇帝手中，冯熙不会同意不说，文明太后若不高兴了，说不定有好多人要掉

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