第七百四十二章唐代象棋的那些事儿

    唐代是中国象棋成形的孕育阶段，在此期间，由于皇室对象棋的关注和爱好，使得象棋盛行于后宫和坊间，这也就有了一些流传已久的象棋故事。

    中国象棋史中，谈到一些梦中下棋的故事，其中，最为玄妙的莫过于，武则天梦中下象棋决定皇储归属的故事了。

    武则天晚年，为立太子问题绞尽脑汁。可她的儿子都姓李，她想传给本家侄子武三思和武承嗣。

    一天夜里，武则天做梦，梦见与大罗天女下象棋，总是输，而且棋子总摆错位置。武则天问宰相狄仁杰，狄仁杰回答，象棋不胜，是宫中无子，此乃上天假托象棋暗示陛下，储君位置不能长久空缺。太子是天子之本，本一动摇，天下大乱。陛下请尽快立庐陵王李显为太子，可以此千秋万代常享宗庙。如果立武三思，则不一定。

    武则天感悟，立即将李显召还，立为太子。至此，李唐薪火得以相传。

    唐玄宗李隆基，多才多艺，他对书画c音乐c围棋和象棋都有较深的研究。

    李隆基即位后，将“棋待诏“(以围棋和象棋为正式职业，并领取朝廷薪俸的人)，作为正式官职定下来，此后，一直延续到南宋末，历经500多年。

    李隆基常和杨贵妃下棋，而且常常以人代棋子。游戏方法如此，数十名宫女为棋手，在胸上缀“香车”c“挂马”c“金将”c“银将”等棋子名称，棋盘则绘图在宫殿金砖上。在杨贵妃的指令中，宫女随之走动，那博弈场景的确奢华有趣。此后，以人代棋子的走法传入日本，演变成日本的“将棋”。

    唐玄宗李隆基三子唐肃宗李亨也是爱下象棋的天子。

    天宝之乱年间，李亨与爱妃张良娣拥兵西逃时，稍有休息片刻，他便和爱妃下象棋，对军情战报置之不理。李泌以“马嵬坡”事件进言，李亨才有所收敛，但下棋兴趣仍未减弱。

    在战乱频发的危机情形下，为掩人耳目，李亨把金桐成形的象棋换成干树枝雕成的软木象棋，这样别人就听不到下棋时的声音了。

    从此之后，历史上便有了木制的立体棋子了，后人称为“宝应象棋”。

    根据一般的记载，远在两千多年前，于春秋战国时期，已经有象棋的名称。如《楚辞招魂篇》有这样一段：“昆蔽象棋，有六薄些。分曹并进，遒相迫些。成枭而牟，呼五白些。”孔子《论语》说：“不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”博弈包括其他的棋类。汉刘向《说苑》载：雍门周以琴见孟尝君，说：“足下燕居则斗象棋。”可见那时候，在贵族和世大夫中，已经有象棋的活动，甚至影响到三等的门客了。但上面所指的象棋不是现制的象棋。

    唐《续藏经》载：昔神农以日月星辰为象，相国牛僧孺用车c马c将c士c卒加炮，代之为机矣。根据这个记载，唐朝牛僧孺之前的象棋没有炮，待加炮之后，才成为现代象棋的雏形。但牛僧孺《玄怪录》中反映的，只有王c上将c军师c辎车c马c卒六个兵种，还没有炮。随着炮在战争中的地位日趋重要，于是反映到象征战斗的象棋游戏中来，是否在牛僧孺之后才加炮的呢？棋盘里的河界，称“楚河汉界”。可能是受到楚汗相争时，韩信作象棋传说的影响，由后人附加的。据传说：韩信带兵攻打赵c齐等国，一段时间打仗，一段时间休整。在休整时期，恐怕士兵思家而涣散战斗力，所以作象棋以教士兵。宋晁补之的“广象棋”和现在的走法比较接近，但是没有说明棋盘的中间有无河界。有河界的象棋，初见于宋朝范仲淹“奇兵翻背水”和程颢的“河外尖斜步卒轻”的描述。由此看来，北宋前的象棋盘似乎还没有河界。综上所述，唐至北宋这段时期，象棋是处在过渡时期，还没有统一的规格。大概在北宋后期至南宋初期，才有统一的规

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